الصفحه ١٠٦ : والجينات :
(لَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) (٤) [التين : ٤].
خلق الله الإنسان
في
الصفحه ١٠١ : خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ
بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لا
الصفحه ١٤٠ : الغيوم فوقه.
(قُلْ سِيرُوا فِي
الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِئُ
الصفحه ٦٣ : من الوهن والتعب والآلام والمكاره ؛ لتعطي جنينها ووليدها ورضيعها ، بنعمة
من الله جلّ وعلا وببركته ، كل
الصفحه ١٠٣ :
المحور الرابع :
إضاءات على الإعجاز العلمي
في المقادير والآجال
ـ الوراثة وأسرارها
الصفحه ١٧ : الإنسان من التحفيز الدائم له للمعرفة واستقراء الآثار
والدلائل والبراهين واستنباط النتائج ، عبر السير في
الصفحه ٢٨ :
مرحلة «جعل النطفة
في القرار المكين» وبعد فعل «الخلق» مباشرة أو أثنائه (ولقد خلقنا الإنسان من
سلالة
الصفحه ٣٦ :
وأسمى الآيات الإعجازية التي وردت أيضا ، وفي نفس السياق ، في سورة السجدة : (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ
الصفحه ١٢٩ :
على امتصاص
الصدمات والزلازل. كما تتواجد فيها آيات وظواهر وميزات مختلفة وفريدة يصعب حصرها
ويصعب فهم
الصفحه ٦٠ :
الطبيعية في
التغيرات والتحولات الجسدية التي تعيشها المرضعة خلال فترة الرضاعة وبعدها ، وخاصة
فيما
الصفحه ١٣٥ : والتماثل الشمولي :
قال الله جل وعلا
في سورة الملك ، في الآيتين ٣ و ٤ : (الَّذِي خَلَقَ
سَبْعَ سَماواتٍ
الصفحه ٣٥ : » الأربع في القلب ؛
ـ
اليوم السادس والخمسون : انفصال الأصابع في اليدين والرجلين ؛ ـ
اليوم الستون :
يبلغ
الصفحه ٤٠ : الجنين إلى دم الأمّ ؛
رابعا : تولّي بعض
المهمّات الباطنية عبر فرز الهرمونات أو نقلها أو المساهمة في
الصفحه ٧٣ :
أوصت بها الأديان
السماوية في الحفاظ على النفس والحفاظ على الطبيعة واحترام الخلق والمخلوقات
الصفحه ٣١ : جَعَلْناهُ
نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ
(١٣) ثُمَّ
خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ