يستشعرون « الله أعلى في الورى »

وغيرهم شعاره « أعلُ هُبل » (١)

لم يتزخرف وثنُ لعابدٍ

منهم يُزيغ قلبه ولا يضل

ولا سرى عرق الإماء فيهم

خبائث ليست مريئات الأكل

يا راكباً تحمله « عيدية »

مهوية الظهر بعضّات الرحل

ليس لها من الوجا (٢) منتصر

إذا شكا غاربها حيف الإطل (٣)

تشرب خمسا وتجر رعيها

والماء عدّ (٤) والبنات مكتهل

اذا اقتضت راكبها تعريسة (٥)

سوّفها الفجر ومنّاها الطفل (٦)

عرّج بروضات « الغرى » سائفا (٧)

أزكى ثرى وواطئا أعلى محل

وأدّ عني مُبلغا تحيتي

خير « الوصيين » أخا خير الرسل

سمعا « امير المؤمنين » إنها

كناية لم تك فيها منتحل

ما « لقريش » ما ذقتك عهدها

ودا مجتك ودها على دخل (٨)

وطالبتك عن قديم غِلّها

بعد أخيك بالترات والذحل

وكيف ضموا أمرهم واجتمعوا

فاستوزروا الرأي وانت منعزل

وليس فيهم قادح بريبة

فيك ولا قاضٍ عليك بوهل

ولا تُعدّ بينهم منقبة

إلا لك التفصيل منها والجُمل

وما لقومٍ نافقوا « محمدا »

عمر الحياة وبغوا فيه الغيل!

وتابعوه بقلوبٍ نزل « الـ

ـفرقان » فيها ناطقاً بما نزل