وقُلتَ : (ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) فَسَمَّيتَ دُعاءَكَ عِبادَةً وتَركَهُ استِكبارا ، وتَوَعَّدتَ عَلى تَركِهِ دُخولَ جَهَنَّمَ داخِرينَ. ١
١٣٢. الإمام الصادق عليهالسلام : اُدعُ ولا تَقُل : قَد فُرِغَ مِنَ الأَمرِ ؛ فَإِنَّ الدُّعاءَ هُوَ العِبادَةُ ؛ إنَّ اللّه َ عزّ وجل يَقولُ : (إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) ، وقالَ : (ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ). ٢
١٣٣. رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : تَركُ الدُّعاءِ مَعصِيَةٌ. ٣
١٣٤. عنه صلىاللهعليهوآله : مَن لَم يَدعُ اللّه َ غَضِبَ اللّه ُ عَلَيهِ. ٤
١٣٥. عنه صلىاللهعليهوآله : قالَ اللّه ُ تَعالى : مَن لا يَدعوني أغضَبُ عَلَيهِ. ٥
١٣٦. عنه صلىاللهعليهوآله : إنَّ اللّه َ عزّ وجل يُمسِكُ عَن عَبدِهِ الخَيرَ الكَثيرَ ، ويَقولُ : لا اُعطي عَبدي حَتّى يَسأَلَني. ٦
١٣٧. عنه صلىاللهعليهوآله : يَخرُجُ مِنَ النّارِ رَجُلٌ فَيَقولُ لَهُ رَبُّهُ تَعالى : ما تُعطيني إن أخرَجتُكَ؟ فَيَقولُ : يا رَبِّ! اُعطيكَ ما تَسأَ لُني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. الصحيفة السجّاديّة : ص ١٧٣ الدعاء ٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٩٠.
٢. الكافي : ج ٢ ص ٤٦٧ ح ٥ عن حمّاد بن عيسى وح ٧ ، عدّة الداعي : ص ٣٣ كلاهما نحوه.
٣. تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٢٠ ؛ المعجم الصغير : ج ١ ص ٢٥١ عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٤٧٣ ح ١٦٦١٠.
٤. مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٤٤٨ ح ٩٧٢٥ وص ٥١٨ ح ١٠١٨٢ ، الأدب المفرد : ص ١٩٨ ح ٦٥٨ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٤٥٦ ح ٣٣٧٣ ، مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ١٢٧ ح ٦٦٢٥ وفيها «يسأل» بدل «يدع» ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٦٧ ح ١٨٠٦ وص ٦٦٨ ح ١٨٠٧ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ٢ ص ٦٣ ح ٣١٢٦.
٥. كنز العمّال : ج ٢ ص ٦٣ ح ٣١٢٧ نقلاً عن العسكري في المواعظ عن أبي هريرة.
٦. الفردوس : ج ١ ص ١٦٩ ح ٦٣٢ عن أبي سعيد الخدري؛ مستدرك الوسائل : ج ٥ ص ١٧٥ ح ٥٦٠٣ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.