الصفحه ٢٥٣ : ولا أرحَمُ مِنكُم باكِيا ، حَتّى تَرُدُّوا المَظالِمَ إلى أهلِها ، فَفَعَلوا
فَمُطِروا مِن يَومِهِم
الصفحه ٥٥٣ :
مَرَّةٍ حَتّى صارَ
إلى ما أرادَت ، فَحَوَّلَها إلَيهِ ومَعَها صَنَمٌ ، وجاءَ مَعَها ثَمانُمِئَةِ
الصفحه ٧٥٧ : . مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول
، محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيّ (ت ١١١١ ه) ، تحقيق : هاشم
الصفحه ٢٦٢ : ، كالمرأة تكون للرجل ولها ضرائر فتتشبّع بما تدّعي من الحظوة
عند زوجها بأكثر ممّا عنده لها ، تريد بذلك غيظ
الصفحه ٥٩ : اليَومِ نَزَلَ
العَذابُ. فَقالَ العالِمُ لَهُم : يا قَومِ افزَعوا إلَى اللّه ِ فَلَعَلَّهُ
يَرحَمُكُم
الصفحه ١٣٤ :
وهَلاكَهُ ، ولكِن لِيَقُل : اللّهُمَّ بِجاهِ مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّيِّبينَ إن كانَ
ما كَرِهتُهُ مِن أمري هذا
الصفحه ٣٧٤ : وَالمَرأَةُ قائِمَةٌ عَلى رَأسِهِ ، فَرَفَعَ
رَأسَهُ إلَيها فَقالَ : إنسِيَّةٌ أم جِنِيَّةٌ؟ فَقالَت
الصفحه ٣٧٥ : بِخَبَرِ
المَرأَةِ ، فَقالَ : غُفِرَ لَكَ ما مَضى حَيثُ دَخَلَكَ الخَوفُ ، فَانظُر كَيفَ
تَكونُ فيما
الصفحه ٥٥١ :
...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. آل عمران : ١٤٦ و
١٤٧. والرّبّيُّ كالربّاني ، قيل : هو منسوب إلى الربّ ، أي اللّه تعالى
الصفحه ٣٣٩ : ؟
قالَ : رَجُلٌ تَكونُ عِندَهُ المَرأَةُ
فَيَدعو عَلَيها فَلا يُستَجابُ لَهُ ؛ لِأَنَّ عِصمَتَها في
الصفحه ٣٨١ : يُؤذيهِ
١٠٩٠. الكافي عن إسحاق بن عمّار
: شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّه عليهالسلام
جارا لي وما ألقى مِنهُ
الصفحه ٤٣٩ : ، فَانطَلَقَ
أبو طَلحَةَ إلى رَسولِ اللّه ، فَماتَ الغُلامُ فَسَجَّتهُ اُمُّهُ ، فَلَمّا جاءَ
أبو طَلحَةَ قالَ
الصفحه ٤٥ : : وقد حدّ السيفُ يحِدّ حِدّة : أي صار حادّا وحديدا (مرآة
العقول : ج ١٢ ص ١٢).
٤. الكافي : ج ٢ ص
٤٦٩
الصفحه ١١٩ : إليك» : هو من الإدلال على من لك عنده منزلة وقرب ، وهو مِن :
دلّت المرأةُ وتدلّلت (مجمع البحرين
الصفحه ١٢٩ : التسليم
والانقياد وإظهار العجز في كلّ ما أراد بدون تقدير ربّ العباد (مرآة العقول : ج ١٢
ص ٢١٤