الصفحه ٥٩٧ : عليهالسلام
: ج ١٢ ص ٣٢٨).
١. الغارات : ج ٢ ص ٥٢٨
؛ تاريخ دمشق : ج ٦٥ ص ١٤٩ وفيه من «اللّهمّ إنّ ...» ، شرح
الصفحه ٦١١ :
معنىً مناسبا في مصادر اللغة.
٢. الفتوح : ج ٢ ص
٤٦٨ ، شرح نهج البلاغة : ج ١ ص ٣٠٦ ، المناقب للخوارزمي
الصفحه ٦١٦ : فِي القُنوتِ في صَلاةِ الغَداةِ ، يَقولُ : «اللّهُمَّ
عَلَيكَ بِهِ» مَعَ قَومٍ يَدعو عَلَيهِم في
الصفحه ٦١٥ : عبد الرحمن بن مغفل
: صَلَّيتُ مَعَ عَلِيٍّ عليهالسلام
صَلاةَ الغَداةِ ، فَقَنَتَ فَقالَ في قُنوتِهِ
الصفحه ٥٩٥ :
٦ / ٣
فتى نسبه إلى الظلم
١٤٧٠. شرح الأخبار عن الأصبغ بن نباتة
: لَمَّا انهَزَمَ أهلُ البَصرَةِ
الصفحه ٦٠٦ : : ج ٢ ص
٧٦٨ ، بحار الأنوار : ج ٢٩ ص ٦٢٩ ح ٤٢ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ٩ ص ٣٠٦ وفيه «أخز» بدل
«اجز».
٩. مسألة
الصفحه ٤٨٥ : ءَ ، وقَضَيتُم
ما عَلَيكُم. ١
٥ / ١٦
هاشِمُ بنُ عُتبَةَ
المِرقالُ ٢
١٣٠٧. الإمام عليّ عليهالسلام ـ في
الصفحه ٦١٤ : ، ودَفَعوا حَقّي ، وصَغَّروا
عَظيمَ مَنزِلَتي ، وأجمَعوا عَلى مُنازَعَتي ٤
١٥١١. شرح الأخبار
: سَمِعَ
الصفحه ٢١٠ : )
١. ٢
٩ / ٦
لا أراكَ اللّه
مَكروها
٦٣٥. شرح نهج البلاغة عن الإمام عليّ عليهالسلام ـ فِي الحِكَمِ
المَنسوبَةِ
الصفحه ٦٠٢ : اللّه صلىاللهعليهوآله في مَعناهُما ، فَلَوى
عَن ذلِكَ ، فَرَجَعَ إلَيهِ ، فَقالَ : إنّي اُنسيتُ ذلِكَ
الصفحه ١٤٣ : تَبارَكَ وتَعالى :
أما يَعلَمُ عَبدي أنّي أنَا اللّهُ الَّذي أقضِي الحَوائِجَ.
٦ / ٤
التَّكَلُّفُ فِي
الصفحه ٦٢٠ :
صلىاللهعليهوآله
سَنَحَ لِيَ اللَّيلَةَ في مَنامي ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ، ما لَقيتُ مِن
اُمَّتِكَ مِنَ
الصفحه ٤٣٠ : :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. تاريخ دمشق : ج ١٤
ص ٢٣٦ ح ٣٥٤٦؛ الأمالي للطوسي : ص ٢٥٢ ح ٤٥٠ ، شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٧٠ ح ١١١٧
الصفحه ٦٠٨ : : قبيلة ،
سُمّوا لاجتماعهم والتفافهم لمّا أراد ابن الشدّاخ أن يفرّقهم في بني كنانة ، فقال
قائلهم
الصفحه ٢٩٤ : التعريفات : ص
١٠ و ١١.
٣. شرح فصوص الحكم
للقيصريّ : ص ١٠٨.
٤. في المصدر : «نعرفه»
، والظاهر أنّ الصواب