٢٢. السائِبُ بنُ يَزيدَ ١

١٢٢٩. دلائل النبوّة عن عطاء مولى السائب : كانَ رَأسُ السّائِبِ أسوَدَ مِن هذَا المَكانِ ، ووَصَفَ بِيَدِهِ أنَّهُ كانَ أسوَدَ الهامَةِ إلى مُقَدَّمِ رَأسِهِ ؛ وكانَ سائِرُهُ ـ مُؤَخَّرُهُ ولِحيَتُهُ وعارِضاهُ ـ أبيَضَ.

فَقُلتُ : يا مَولايَ ، ما رَأَيتُ أحَدا أعجَبَ شَعرا مِنكَ!

قالَ : وما تَدري يا بُنَيَّ لِمَ ذلِكَ؟ إنَّ رَسولَ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله مَرَّ بي وأنَا مَعَ الصِّبيانِ فَقالَ : مَن أنتَ؟ قُلتُ : السّائِبُ بنُ يَزيدَ أخُو النَّمِرِ ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلى رَأسي ، وقالَ : «بارَكَ اللّه فيكَ» ، فَهُوَ لا يَشيبُ أبَدا. ٢

١٢٣٠. صحيح البخاري عن السائب بن يزيد : ذَهَبَت بي خالَتي إلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ، إنَّ ابنَ اُختي وَجِعٌ ، فَمَسَحَ رَأسي ودَعا لي بِالبَرَكَةِ. ٣

٢٣. سَلمانُ ٤

١٢٣١. الإمام ٥ الباقر عليه‌السلام : إنَّ سَلمانَ الفارِسِيَّ كانَ لِناسٍ مِن بَنِي النَّضيرِ ، فَكاتَبوهُ عَلى أن يَغرِسَ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. هو السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة ، اختلف في نسبه ، فقيل : كنانيّ ، وقيل : كنديّ ، وقيل : ليثيّ ، وقيل : سلميّ ، وقيل : هذليّ ، وقيل : أزديّ ، ولد في السنة الثانية ، شارك مع أبيه في حجّة الوداع وهو ابن سبع سنوات. واختلف في وفاته ، فقيل : توفّي سنة ٨٠ ه وقيل : سنة ٨٦ ه ، وقيل : سنة ٩١ ه وهو ابن أربع وتسعين. له أحاديث قليلة (الاستيعاب : ج ٢ ص ١٤٤ الرقم ٩٠٧ ، أُسد الغابة : ج ٢ ص ٤٠١ الرقم ١٩٢٦ ، الإصابة : ج ٣ ص ٢٢).

٢. دلائل النبوّة للبيهقي : ج ٦ ص ٢٠٩؛ الخرائج والجرائح : ج ١ ص ٥٣ ح ٨٢ نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٨ ص ١٢ ح ٢٨.

٣. صحيح البخاري : ج ١ ص ٨١ ح ١٨٧ وج ٥ ص ٢١٤٦ ح ٥٣٤٦ ، صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٨٢٣ ح ١١١ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٦٠٢ ح ٤٦٤٣ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٤ ص ٣٦١ ح ٧٥١٨ ، كنز العمّال : ج ١٣ ص ٤٣٤ ح ٣٧١٤٠.

٤. سلمان الفارسيّ ، أبو عبد اللّه ، وهو سلمان المحمّديّ ، زاهد ، ثاقب البصيرة ، نقيّ الفطرة من سلالة