الصفحه ٢٧٩ : ) الذي
قصد فيه إعلاء ذكر آل محمّد صلى الله عليه وآله والتنويه بفضلهم وإمامتهم وتقدّمهم
فيها ، فهل يذكر
الصفحه ٢٨٩ : وبعده ، إكراماً له من الله عزّ وجل (٢).
*العلّامة السيّد محمّد الحسيني النجفي في
(المشجّر الكشاف
الصفحه ٢٩٠ : نقرأ لبعضهم :
* المؤرّخ محمّد خاوند شاه في (روضة
الصفا) ، قال : «كانت ولادته عليه السلام في رواية يوم
الصفحه ٢٩٢ : جوفه»
(١).
* محمّد بن طلحة الشافعي في (مطالب
السؤول) وقيل : «ولد في الكعبة ، البيت الحرام» (٢).
ولا
الصفحه ٢٩٥ : الإمام عليه السلام.
* العلّامة السيّد محمّد الطباطبائي في الرسالة
الموضوعة لتأريخ مواليد أئمّة الدين
الصفحه ٣٠٠ : وللنبيّ صلى الله عليه وآله يومئذ ثمان وعشرون
سنة. وقد مائله في ذلك الشيخ أبو محمّد الديلمي في (إرشاده
الصفحه ٣٠٢ : الجشتي وعبد الرحمن الجامي في
شعرهم والأمير محمّد صالح الترمذي في مناقبه.
ثمّ بعد كلّ هذا أخذ شيخنا
الصفحه ٣١١ : ثلاثاً ، فضربني
الطلق فاستقبلني محمّد وقال : مالي أرى وجهك متغيّراً؟ قلت : ضربني الطلق.
قال : فرغت من
الصفحه ٣١٣ : : لا تصلح
إلّا أن تشهدي معي «أن لا إله إلّا الله ، وأنّي محمّد رسول الله» فشهدت الشهادتين
، فناولها
الصفحه ٣١٤ : الحسين عليهما السلام المتوفّى سنة (٩٥ هـ) :
قال الشيخ الفتّال النيسابوري : روى
محمّد بن الفضيل
الصفحه ٣١٥ : ).
قال الشيخ الفتّال النيسابوري في «روضة
الواعظين» قال عمر بن عثمان ، عن سلمة بن الفضل ، قال حدّثنا محمّد
الصفحه ٣٢٩ :
ثدياننه
ره اولور دست ايله
واران ياننه
ايلدى تشريف محمّد
مصطفى
آلدى نوزادى قوجاغه
پسر وفا
ديدى اكا
الصفحه ٣٣٧ : المنظومة
ممّا لم يرد
في النصوص والأعمال
السابقة
اختارها
السيّد محمّد رضا
الحسيني الجلالي
كان الله
الصفحه ٣٤٨ : بشارع محمّد علي بمصر ، دون تاريخ ، وقد جاء في الصفحة
الأُولى ، طبعت هذه النسخة طبق الأصل المنقول من
الصفحه ٣٤٩ : الدين محمّد بن يوسف المتوفّى سنة (٦٥٤ هـ) والمنتخب منه لبعض (العامّة) المتأخّرين.
طبع في تركيا باسم