الصفحه ٣٥ :
له بهذا الرسول وصلة منيعة ، ومنزلة
رفيعة ، يزوَجه ابنته ، وبكون من صلبه ذريّته ، يقوم بسنته
الصفحه ١٩٢ : السّلام ، فصل في مولده ، من موسوعته الآنفة الذكر :
وُلِدتَ ببيتِ اللهِ وهيَ فضيلةٌ
الصفحه ٢٥٥ :
ولدتَ في البيتِ بيتِ الله فارتفعتْ
أركانُهُ بكَ فوقَ السَّبعةِ الحُجُبِ
الصفحه ٣٩٣ : ءا
أَبِبَيْتِ اللهِ في ناموسِهِ
حيثُ يزدادُ بِهِ السِرُّ خَفاءا
يتجلّى المرتضى في
الصفحه ١٣٧ : فيه النجاة
وقد استخلَصَهُ اللهُ حماة
فلئن يأتِ إليه مستهام
في مُلِم
الصفحه ٢٥٦ :
وله أيضاً :
زهرت بهِ أكنافُ مكّةَ مُذْ غدا
ميلادهُ في البَيتِ ذي الأستارِ
الصفحه ١٤٦ : اسمِ اعظم
منزلُ ومآوى گرفت
خىرَ مقدَم اى هماىون
طالع برج شَرَف
مُلکِ هستى زىبُ
وفرزان طلعتِ غرّا
الصفحه ١٣١ :
مولدِ اَو خانه وحقّ
قبله پىر وجوانْ سجده
گهِ مرد وزن استْ
خانه بي خانه خدا
منزل اَغيار بود
كعبه بي
الصفحه ٢٦٣ : ، خشناً في ذات الله ، أحد مراجع التقليد في آذربيجان وقَفقاصيا ، وتوفّي
رحمه الله سنة (١٣٣٣ هـ)» (١).
درس
الصفحه ٢٤٢ : ثنايا كتبهم ، بل أفردوها بالتأليف في كتب خاصّة بها ، منها :
١ ـ مولد أمير المؤمنين وخبره مع رسول الله
الصفحه ٥٨ :
وفي كتاب آخر لبعض الأعلام : «وخبر
ولادته هناك ـ يعني في البيت ـ مشهورٌ والكتاب به مملوءةٌ
الصفحه ٥٦ :
والرابعة عشر منها : ولادتها في الكعبة.
وقال في اُخريات الكتاب : «خاتمة أذكر
فيها شيئاً من مناقب
الصفحه ١١٠ :
وهذا الكتاب من أوثق
المصادر التاريخية رضاً به الموافق والمخالف ن وقد راعى فيه جانب التقيّة بما
الصفحه ٣٠٥ :
اُمّ الإمام كما
تحامل على أبيه المقدّس فحكم بكفره لأمر دبِّر بليل ، فصبّها في قالب الفضيلة له
الصفحه ٢٠٩ : الواقدي.
فقال المزّي في تهذيب الكمال : أحمد بن
محمّد ... جدُّ أبي الوليد محمّد بن عبد الله الأزرقي صاحب