والمانعين لما وراء ظهورهم

والطيّبين سُلالة وجدودا

 قومٌ أتى نصّ الكتاب بحبّهم

فولاهم قد قارن التوحيدا

 فلقد عقدتُ ولاي فيهم معلناً

بولاء حيدرةٍ فكنتُ سعيدا

 صنٌو النبيّ وصهرُه ووصيُّهُ

نصّاً بفرض ولائه مشهودا

هو علّة الإيجاد لو لا شخصُه

وعُلاهُ ما كان الوجود وُجودا

قد كان للروح الأمين معلّماً

لمّا تردّد حائراً ترديدا

 هو ذلك الشيخُ الذي في صفـ

ـحة العرش استبانَ لآدمٍ مرصودا

هو جوهرُ النور الذي قد شافه

موسى بِسِينا فانثى رعديدا

 ومذ انجلى بصرُ الخليل وشاهد الـ

ـملكوتَ كان بحزبه معدودا

 كم سرّ قدسٍ غامضٍ فيه انطوى

فلذاك فيه استيقنوا المعبودا

 هو واجبٌ هو ممكنُ هو أوّلٌ

هو آخرٌ قد حيّر الموجودا

يا جامع الأضدادا في أوصافِهِ

جلّت صفاتُك مبدءاً ومعيدا

 ما لُمْتُ من يدعوك أوّل صادرٍ

عنه صدور الكائنات وجودا

 لم يفرض اللهُ الحجيجَ لبيتِهِ

لو لم تكن في بيتِهِ مولودا

 للأنبيا في السرّ كنتَ معاضِداً

ومع النبيّ محمّدٍ مشهودا

 فلقتلِ جالوت وهتك جنودِهِ

طالوتُ باسمك قد دعا داودا

 ولكم نصرتَ محمّداً بمواطنٍ

فيها يعاف الوالد المولودا

ومن استهان قريش في بطحائها

وملكتهم وهم الملوك عبيدا

من ذلّل العرب التي لولاه ما

ذلّت وما ألوت لملكٍ جيدا

 من أبهر الأملاك في حملاته

ولمن تمدّح جبرئيل نشيدا