الصفحه ٣٦٣ : خانه را وبحقّ اين مولودى كه در شكم من است ، امر ولادت او
را بر من آسان كن».
پس در باز شد وفاطمه داخل
الصفحه ٢١ : ء.
وأمّا الثانية التي ضمّختني بالطيب ، فكانت
مريم ابنة عمران.
وأمّا التي أدرجتني في الثوب ، فهي آسية
الصفحه ٤٥ : المختارات ممّن مضى قبلي.
وقد اختار الله آسية بنت مزاحم ، فإنّها
عبدت الله سرّاً في موضعٍ لا يحبّ أن يعبد
الصفحه ٧٤ : :
إنّي فٌضّلتُ على من تقدّمني من النساء
، لأنّ آسية بنت مزاحم عبدت الله سرّاً في موضع لا يُحبُّ الله أن
الصفحه ٧٧ : ، وفضّلني على المختارات ممّن مضى قبلي.
وقد اختار الله آسية بنت زاحم ، فإنّها
عبدت الله سرّاً في موضع لا
الصفحه ٨٢ : فيه ، فإذا هي
بحوّاء ، ومريم ، وآسية ، واُمّ موسى وغيرهنّ ، فصنعنَ مثل ما صنعن برسول الله
صلّى الله
الصفحه ٨٥ : بها من طيب الجنّة ، وآسية إمرأة فرعون بنت مزاحم ، وسارة زوجة إبراهيم
صلّى الله عليه ، واُمّ موسى عليه
الصفحه ٨٧ : اختارني على
المختارات ، وفضّلني على من مضى. وقد اختار آسية بنت
مزاحم لأنّها عبدت الله في مكان لا يحبّ فيه
الصفحه ١٠٥ : ، وانشقّ سقف البيت ، ونزلت حواء ومريم وسارة وأسية تصحبهنّ
__________________
(١) وردت هذه الأبيات
في
الصفحه ٢٨٥ : فيه فإذا هي بحوّاء ، ومريم ، وآسية ، واُمّ
موسى ، وغيرهنّ ، فصنعن مثل ما صنعن برسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٣٦٨ : عليه السلام :
«هو المثلُ الأعلى» كفاكَ باسمِهِ
عليّ فلا في الاسمِ والأسِ والحسبْ
الصفحه ٣٨٣ : تحتَ صارِمهِ
كالطورِ تندكّ من
أسٍّ وبنيانِ
وصيّةٌ من رسول الله متبَعةٌ
الصفحه ٤٠٣ : بِعِدائهِ
سَنَّ
الفصاحةَ والبيانَ بِنطقهِ
وبنى لعلمِ النحوِ اُسَّ بِنائهِ
الصفحه ٤٠٥ : ءُ تزجي مريم الـ
ـعذراء تقفو إثرَها امرأتانِ
ألستُّ
آسيةٌ واُمُّ ربيبِها
الصفحه ٤١٣ : )
مع (اُمّ موسى) يضرّعنِ بإسمهِ
وتردُّ
(آسيةُ) السلامَ عليكمُ
هذا الوصيّ