الصفحه ٢٩٤ : الثلاثين لولادة المصطفى ـ عليهما وعلى
آلهما الصلاة والسلام ـ على ما حقّق المحقّقون ، فتكون ولادته الشريفة
الصفحه ١٦٧ : .
و (سير الخلفاء) للدهلويّ المعاصر.
وكتاب (الحسين) للسيد علي جلال الدين
الحسيني.
وعن عبد الباقي أفندي
الصفحه ٢٥ : الصادق ، عن أبيه أبي جعفر
عليهم السّلام.
وقد اعتمدنا في ما أوردناه على رواية
المسعودي في «إثبات الوصيّة
الصفحه ٢١١ : النيسابوري :
عليّ بدنة إن حدّثتُ عن عبد العزيز بن عمران حديثاً.
وقال ابن حبّان : يروي المناكير عن
المشاهير
الصفحه ١١٧ : ـ عليهما وعلى آلهما والسلام ـ على ما
حقّق المحقّقون ، فتكون ولادته الشريفة حول سنة ستّ مائة وواحد مسيحيّة
الصفحه ٣٧٨ :
تتنزّل الأملاكُ فيها كلُّهم
وعليهِ كان سلامُها تعديدا
جاءتْ تشيّعُ جسمه وتعودُ
الصفحه ٣٤٨ : المؤمنين وولديه الحسن والحسين عليهما السلام مرتّب على مقدّمة وثلاثة أبواب
، طبع بمصر طبعة حجريّة سنة (١٢٨٠
الصفحه ٢١٠ : الحفّاظ ٢ : ٥٠١ ، وسير أعلام النبلأ ١٢ : ٩٦.
(٢) التاريخ الكبير ١
: ٢٦٥ ، والتاريخ الصغير ٢ : ٣٤٨
الصفحه ٢١٢ : أكثر منه
فيمن ينسب إلى الخير والزهد» (٤).
__________________
(١) تاريخ بغداد ١٤ :
١٨٤ ، وسير أعلام
الصفحه ٤٨١ :
فهرس الكتب
آئينه
تصوّف (لشاه محمد حسن جشتي) ٣٠٥ ، ١٧٣
أبواب
الجنان وبشائر الرضوان ١٦٣
الصفحه ٣٩٣ :
زعقاتُ تدّعي الحقّ امتراءا
أيُ ميلادٍ قد امتازَ على
غيرِهِ معنىً ومجلىً وصفا
الصفحه ٥١ : شعراً ونثراً.
وقد أكملنا ذلك بالاعتماد على الطبعة
الاُولى المطبوعة في النجف عام (١٣٨٠ ه) بتقديم سبط
الصفحه ٤٧٦ :
أمامَ وصفِ عليٍّ
يخرسُ الأدبُ * ومِن محيط عليٍّ تنهلُ السُحُبُ
الحاج
محمد خان الفارسي
١٢٨
الصفحه ٨٣ :
ثمّ أخذ علياً فسلّم عليٌ عليه ، فسأله
عن النسوة ، فذكره له.
ثم قال : «فالحق بالمثرم ، وخبّره بما
الصفحه ١٩٤ :
عندنا ، لأنّها ناشئة عن تعصّب طائفي ، ومنقوضة بما يخالفها من آراء حسنة في الرجل
تدلُّ على خبرته وأمانته