الصفحه ٢٧٠ : لها قال : وهَمَ
مصعب في الحرف الأخير.
وقد يفهم من قول الحاكم هذا : «وهم» أنّ
مصعباً أصاب في كلامه
الصفحه ٢٧٥ : مشهور في الدنيا ، وذكر في كتب الفريقين السنّة والشيعة
... إلى قوله : ولم يشتهر وضع غيره ـ كرّم الله وجهه
الصفحه ٢٧٨ : في الكعبة أو السلام على المولود في الكعبة» (٥).
والشيخ المفيد ـ والقول للمؤلّف ـ من
عرفته الاُمّة
الصفحه ٢٧٩ :
خطته القويمة فيرمي
القول على عواهنه بذكر الواهيات على سبيل الجزم بها لا سيّما في كتاب (الإرشاد
الصفحه ٢٨٠ : محصورة ، ومنصوص بها في
كلمات العلماء وفي ضمن الخطب والأشعار ...».
وهنا يقول المؤلّف : ومهما حملنا قوله
الصفحه ٢٨٨ : بتواتره ، وقول
الآلوسي : «إنّه أمرٌ مشهورٌ في الدنيا» وغيرهم من المحدّثين كما أسلفنا وكما هو
آتٍ
الصفحه ٢٩١ : والمخالف
وهو من المصادر الموثوقة وقد راعى فيه ـ والقول للمولف ـ جانب التقيّة بما يسعه ، بتأليفه
على نسق كتب
الصفحه ٢٩٤ : وُلِدَ لنا
الليلة مولودٌ ، يفتحُ الله علينا به أبواباً كثيراً من النعمة والرحمة». وكان
قوله هذا أوّل
الصفحه ٢٩٨ : لفيف لا يستهان بعدّتهم ،
ولا يغمز في شيء من تثبّتهم وضبطهم من صيارفة القول ، وصاغة القريض ، وزبنا
الصفحه ٢٩٩ : في فصوله السابقة حديث الولادة عند الفريقين
وأنه حديث مشهور عندهم حيث أعاد قول الآلوسي «إنّه أمر مشهور
الصفحه ٣٠٥ : كتابه (المناقب) بأسانيد
متكرّرة ، وقد أرسله إرسال المسلّم في كتابه المذكور ، ونقل أيضاً في كتابه هذا
قول
الصفحه ٣٠٧ :
ثمّ وواصل الشيخ ردّه بقوله : ليت! وهل
ينفع شيئاً ليتُ؟ عذرته ، فهو حين رمى القول على عواهنه في
الصفحه ٣٣٠ :
فُلك فكرى بحر بهته
صالديلر
ديى پنچه زن اولور
حيدر دراول
بو تجليده بولنمز
بشقه قول
مصفى دن آلدى
الصفحه ٣٤٢ :
وجهه ، في الكعبة المعظّمة (٢)
هذا قول الشيعة ، والمحدّثون لا يعترفون بذلك! ويزعمون أنّ المولود في
الصفحه ٣٤٤ :
قال : إنّي مُعلمّك شيئاً فهل تكتمينه؟ قالت
: بلى.
قال : اذهبي بهذا القربان ، وقولي : «كفرتُ