وقال السيّد الميرزا صالح الحسيني الشهير بالقزويني المتوفى سنة (١٣٠٤ هـ) :
هو أمير المؤمنين ، وسيّد الوصيين ، وإمام المتقين ، عليّ بن أبي طالب ـ واسمه عبد مناف ـ بن عبد المطلب ـ واسمه شيبة الحمد ـ وبه يتّصل نسبه بنسب النبيّ صلى الله عليه وآله.
واُمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم ، وهي أوّل هاشميّة ولدت هاشميّاً ، وعليٌّ أصغر بنيها.
ولد بمكّة ، يوم الجمعة ، لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب ، وقيل ليلة الأحد في الثالث والعشرين منه ، سنة ثلاثين من عام الفيل ، في البيت الحرام ، ولم يولد فيه أحدٌ قبلَه ولا بعدَه.
ثمّ ذكر حديث جابر ، وحديث يزيد بن قعنب ، مفصّلاً (١).
__________________
الأصل للحافظ الكنجي ، فخر الدين محمّد بن يوسف المتوفّى سنة (٦٥٤ هـ) والمنتخب منه لبعض (العامّة) المتأخّرين.
طبع في تركيا باسم (مناقب أمير المؤمنين سيّدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه ونجليه الحسن والحسين) طبعه مصطفى الزركلي الدمشقي في إسلامبول سنة (١٢٨٠ هـ).
طبع في بومباي سنة (١٢٩٠ هـ) طبعة حجرية باسم (مناقب سيدنا الإمام علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه).
وطبع أيضاً في القاهرة ، مصر ، سنة (١٣٥٢ هـ) طبعة حروفية ، باسم (المناقب [كذا] الثلاثة للفارس الكرّار سيف الله الغالب أمير المؤمنين الإمام عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه ونجليه الإمامين الكريمين سيّدنا الحسن والحسين رضي الله عنهم).
وذكره الطباطبائي برقم ٦١٧ : كفاية الطالب (مختصر) لبعض العامة ، وذكر طبعته في الهند ومصر.
(١) مقتل أمير المؤمنين الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ٥٧ ـ ٥٨ ، حقّقه وقدّم له وعلّق عليه جودت كاظم القزويني ، لكنّ ال محقّق علّق بقوله : حذفنا!!! ثلاث صفحات من النسخة المخطوطة ، في ما يخصّ قصّة (المثرم) لعدم تناسبها مع المقام! ، وإن شئت فراجعها في كتاب (روضة الواعظين : ٧٧).