الصفحه ١٤٤ :
(لا فتى إلّا عليّ لا
سيف إلّا ذو الفقار)
* * *
باز جان ميپرورد ساز
پىامِ آشنا
ىا که از طورِ غَري
الصفحه ١٤٥ :
(لا فتى إلّا عليّ لا
سيف إلّا ذو الفقار)
* * *
كعبه چون كوى سَبَق
از سينه سينا گرفت
پاىه بَرتر
الصفحه ١٤٦ : امىن کردگار
(لا فتى إلّا عليّ لا
سيف إلّا ذو الفقار)
* * *
گوهرى شد در درون
کعبه بىرون از صَدف
الصفحه ١٤٨ : مىنالد (لَقَد
جَفَّ القلم)
گوش جان بُگشا وبشنو
از امىن کردگار
(لا فتى إلّا عليّ لا
سىف إلّا ذوالفقار
الصفحه ١٤٩ : نباشد
کار هر بى پا وسَر
من کجا بُگشا وبشنو
از امىن کردگار
(لا فتى إلّا عليّ لا
سىف إلّا ذو الفقار
الصفحه ١٥١ : امىن کردگار
(لا فتى إلّا عليّ لا
سىف إلّا ذو الفقار
* * *
کعبه کوى حقىقت قبله
اهل وصول
مستجار
الصفحه ١٥٢ :
از امىن کردگار
(لا فتى إلّا عليّ لا
سىف إلّا ذو الفقار)
* * *
شد سمَند ىکّه تاز
طبع را ز نُو دو
الصفحه ١٥٣ :
آنکه در اقلىم وَحدَت
فرد بى مانند بود
وآنکه اندر عرصه مىدان
نبودش هىچ تا
(لا فتى إلّا عليّ لا
الصفحه ٢٠٠ : حكم المرسل حكم الحديث الضعيف ، إلّا أن يصحّ مخرجه بمجيئة من وجه آخر» (٣).
وقال النووي : «ودليلنا في
الصفحه ٢١٣ :
من أجل هذا ـ وغيره ـ ينبغي لنا ألّا
نمنح هذا التاريخ ثقتنا واعتمادنا ، بل يجب غربلته وأزالة شوائبه
الصفحه ٢٢٠ :
، وَتَرَى مّا أَرَى ، إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ ، وَلَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ ،
وَإِنَّكَ لَعَلَى خَيْرٍ
الصفحه ٢٢٣ : ء واختبار ، فحبّه
علامة الإيمان ، وبغضه علامة الكفر والنفاق ، فلا يحبّه إلّا مؤمن ، ولا يبغضه
إلّا منافق
الصفحه ٢٢٩ : ء الأولين ، ولا تتركوا خبراً يرويه أحدٌ من المسلمين في أبي
تراب ؛ إلّا وتأتوني بمناقضٍ له في الصحابة ، فإنّ
الصفحه ٢٧٠ : الأول حول ولادة حكيم في الكعبة ، إلّا أنّ هذا نفاه الحاكم
في كلام آخر له في كفاية الطالب للكنجي الشافعي
الصفحه ٢٨٧ : الذين يصفهم بأنّهم سذّج ، لم يجيدوا إلّا نقل
الأساطير أو قول بسيط مثل : «حدّثني فلان» فيحشد أساطير