البحث في وليد الكعبة
٣١٣/١٣٦ الصفحه ١٧٣ : مرّ من أنّ التسمية كانت من عند الله سبحانه ،
وأُنهيت إلى أبي طالب بطريق غير عادي.
وقد علمت أن شيخ
الصفحه ١٧٥ : ولادة
حكيم بن حزام بإسناده إلى الأشهر ـ المستخرج من علبة مخيلته ـ لم يكن يسعه
المصارحة بأنّ خلافه ممّا
الصفحه ١٨٨ : ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء».
__________________
(١) مناقب آل أبي
طالب ٢ : ١٧٥.
(٢) الكشكول فيما
الصفحه ١٩٥ : راويته
السكّري ، فقد نسب إلى الكلبي أنّه قال في «جمهرة النسب» :
«وحكيم بن حزام بن خويلد عاش عشرين
ومائة
الصفحه ٢٠١ : عند أهل
الحديث ما اتّصل إسناده من رواية إلى منتهاه (٣).
والمعروف أنّ الكلبي وابن حبيب والسكّري
الصفحه ٢٠٧ : باب لها
ولمثيلاتها من المرسلات الواهية والأحاديث المختلقة.
ولعلّ الذهبي قد تنبّه إلى ما فيها من
الصفحه ٢١٢ : وضعه وتدرّج نحته في
الأزمنة المتأخّرة ، وما أكثرها. يقول يحيى بن معين مشيراً إلى كثرتها : «كتبنا عن
الصفحه ٢٣٦ : الكنجي في (كفاية الطالب) (٣)
وابن شهر آشوب في (مناقب آل أبي طالب) (٤)
وابن شاذان في (الفضائل
الصفحه ٢٣٩ : علي بن شهر آشوب السروي المازندراني (ت ٥٨٨ هـ) في (مناقب آل أبي طالب ٢
: ١٧٥).
٩ ـ الشيخ أبو علي
الصفحه ٢٤٦ : صلى الله عليه وآله خديجة بثلاث سنين.
وأمّا حكيم بن حزام فولدته اُمّه في
الكعبة اتّفاقاً لا قصداً
الصفحه ٢٤٨ : وإلى اليوم ، وفي ما يلي مختارات من الشعر
الذي يثبت خصوصية ولادة أمير المؤمنين عليه السلام في الكعبة
الصفحه ٢٤٩ : رِضاً
أسداً شديدَ القلب غيرَ جَبان
عَبَدَ الإلهَ مع النبيّ وإنّهُ
الصفحه ٢٥٥ : الولا
هيَ من فضائلكَ العظيمِ الشأن إحـ
ـداها إلى أمثالها الفضلُ انتهى
الصفحه ٢٥٧ :
وإلى الرحمن تشكُو كَربَها
وإذا بالبِضرِ غشّى قلبها
من جدار البيتِ إذ لاحَ
الصفحه ٢٥٩ :
وتولّى ذِكرَهُ في
محكم الذِكْرِ الإله
أيقول الغِرُّ فيهِ
بعدَ هذا :
لستُ أدري (١)
٢١ ـ الشيخ