الصفحه ١٢٣ : ، والسّرخسي ، والشفهينيّ ، والحرّ العاملي ،
والأفتوني ، وغيرهم.
وإليك ذكر آخرين منهم ، وهم كما وصفناه
لك من
الصفحه ٢٩٨ : ما باله يغضّ الطرف عن غلطه الشائن
من أنّ ولادته عليه السلام كانت بعد عام الفيل بسبع سنين ، لكنّه يردّ
الصفحه ٢٨٦ : مضامينها صاحب الوسائل الحرّ
العاملي (ت ١١٠٤ هـ) اُرجوزةً نذكر بيتين منها :
مولدُهُ بمكّة قد عُرفا
الصفحه ٢٧٦ : أقوالاً
اُخرى لعلماء من الشيعة منهم العلّامة السيّد الحسيني الآملي صاحب كتاب (الكشكول
فيما جرى على آل
الصفحه ٢٧٩ : السيّد الحميري (ت ١٧٩ هـ) فيما يخصّ ولادة الإمام
عليه السلام في الكعبة :
ولدته في حرم الإله
الصفحه ٤٩٢ :
العارفين ٥٣ ، ٢٠٩
وسائل
الشيعة (للحر العاملي) ٩١ ، ٩٣ ، ١٩١ ، ٢٨٦
وسيلة
المآل (لابن باكثير) ١٨٨ ، ٢٤٦
الصفحه ٣٧٦ : قُمْ فِي مَقامِ مَنْ مَسَّهُ
الضُرْ
رُ وَغاداهُ كُلَّ يَوْمٍ عَناهُ
وَأَزِلْ
الصفحه ٤٣١ : السلام ، ج ٦ ، ص ٥٠٨.
٣١ ـ وليد الكعبة :
للسيّد علي نقي الحيدري ، وهو مجموعة
كلمات وقصائد في أمير
الصفحه ٢٦٥ : جوف الكعبة
وهي أعظم بيت من بيوت الله سبحانه
__________________
(١) كتاب الغدير ٦ : ٣٧.
الصفحه ١٤٩ : نباشد
کار هر بى پا وسَر
من کجا بُگشا وبشنو
از امىن کردگار
(لا فتى إلّا عليّ لا
سىف إلّا ذو الفقار
الصفحه ٢١٠ : عنده حديثاً موضوعاً (١).
وقال البخاري : مات بمكّة لإحدى عشرة
بقيت من ذي الحجّة سنة ثلاث وأربعين
الصفحه ٢٤٣ : العطار الهمداني المقرئ ، صدر
الحفاظ وشيخ همدان وإمام العراقين (ت ٥٦٩ هـ) ، نقل عنه السيّد ابن طاوس في
الصفحه ١٤٦ : اسمِ اعظم
منزلُ ومآوى گرفت
خىرَ مقدَم اى هماىون
طالع برج شَرَف
مُلکِ هستى زىبُ
وفرزان طلعتِ غرّا
الصفحه ١٠٩ : نحن بصدده من ثبوت
هذه الفضيلة عند نقلة السير ، وتلقيهم إياها بالقبول حيث يقول بملء فيمه : «إنّ صيت
الصفحه ٣٩٨ : الظلامُ مُخيِّمُ
__________________
(١) هذا البيت من
ميمية عصماء للسيّد حيدر الحلّي رحمه الله