الصفحه ٥٥٥ :
وتعالى طلاق المرأة بعد العقد عليها ، وقبل الدخول بها. وقبل الفرض لها إن كانت
مفوضة. وإذ كان في هذا انكسار
الصفحه ٤٦٨ : ، يعلم ضعفكم.
فوائد :
١ ـ من مظاهر الحج
في الجاهلية أن المرأة من غير أهل الحرم كانت تطوف عارية عريا
الصفحه ٥٦٢ : للمتوفى أن يوصي لزوجته
بالسكنى في بيته إلى نهاية السنة. فيكون إبقاء المرأة في بيتها أربعة أشهر وعشرا
الصفحه ٥٢١ : ..) أنه قد جاء حتى الآن ـ ولا يوجد بعدها غيرها ـ ستة مرات ،
يسألونك. ثلاث مرات بلا واو. ثم مع الواو ثلاثا
الصفحه ٥٥٠ :
سير الحركة
الإسلامية.
٣ ـ رأينا أن
الرضاعة الكاملة سنتان. وقد رأى علقمة امرأة ترضع بعد الحولين
الصفحه ٣٩٩ : بالعبد؟ هل يقتل الرجل بالمرأة؟ هل يقتل المسلم بالكافر؟.
ذهب أبو حنيفة :
إلى أن الحر يقتل بالعبد
الصفحه ٥٤٩ : للأب التبعة والولاية. وللأم الشفقة ، والعناية.
ويؤخذ منه أن انفراد أحدهما بذلك دون الآخر لا يكفي. ولا
الصفحه ٤٤٠ : يحق لنا
أن نستعمل مع خصمنا الوسائل التي يستعملها معنا. فإن اعتدى بضرب القنابل على المدن
الآمنة ، كان
الصفحه ٥٦٣ : ، أو وضع
الحمل. والجميع متفقون على أنه لا يجب عليها أن تعتد سنة. يبقى الخلاف هل يندب
لزوجها أن يوصي لها
الصفحه ٤٥٧ : شرعتم في الحج أو العمرة فأتموهما. فهو دليل على أن من شرع فيهما ألزمه
إتمامهما
قال ابن كثير :
ولهذا
الصفحه ٦٦٠ : ء مكتوبه معدلا بالشرع.
وفي المعاملات الدولية المعاصرة ، وفي المعاملات التجارية المالية ، ينبغي أن
تراعى في
الصفحه ٣٢١ : : «إن الله يذكر من
ذكره. ويزيد من شكره. ويعذب من كفره».
فوائد ومسائل :
١ ـ قال صاحب
الظلال في تفسير
الصفحه ٤٢٦ : المجموع :
إذا سافر المقيم
فهل له الفطر في ذلك اليوم؟ له أربعة أحوال :
ـ أن يبدأ السفر
في ليل ، ويفارق
الصفحه ٣٣٦ :
كلمة في السياق :
١ ـ إن أمر الصفا
والمروة كان من المتردد فيه ـ كما سنرى في أسباب النزول ـ هل هو
الصفحه ٥٥٨ : ذكرت الصلاة في هذا السياق.
ثالثا
: إن مجىء الأمر
بالصلاة بين أحكام الطلاق وغيرها من شؤون النسا