لا ـ فقط ـ طاهرة مهما كانت قذرة.

وهل الصعيد يختص بالتراب ، وكما في بعض ما يروى عن النبي (ص) إضافة التراب «جعلت لي الأرض مسجدا وترابها طهورا» (١)؟

__________________

ـ مسجدا وطهورا وأي رجل من امتي أراد الصلاة فلم يجد ماء ووجد الأرض فقد جعلت له مسجدا وطهورا ، وفيه مثله عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (ص) ... «وجعلت لأمتك الأرض كلها مسجدا وطهورا».

أقول : ذكر ترابها قليل بين المتواترة القائلة «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» والجمع كما قلناه أن التراب أفضل اجزاء الأرض مسجدا وطهورا ، راجع للاطلاع على تفصيل الروايات إلى جامع الأحاديث ٣ : ٥٣ ـ ٦١.

ومن طريق إخواننا ما أخرجه الجصاص في آيات الأحكام ٣ : ٤٧٣ أنه قال : «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» وفيه أيضا روى عمرو بن دينار عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن أعرابا أتوا النبي (ص) فقالوا يا رسول الله (ص) إنّا نكون في هذه الرمال لا نقدر على الماء ثلاثة أشهر أو اربعة أشهر وفينا النفساء والحائض والجنب فقال (ص): «عليكم بأرضكم» وفيه قال النبي (ص) «يحشر الناس عراة حفاة في صعيد واحد» وليس يعني ترابا واحدا.

١) هذا مروي عنه (ص) من طرق إخواننا أخرجه ابن ماجة بلفظ ومسلم بلفظ ترى كلها في ٣ : ٣٤٩ من فيض القدير ، وأخرجه البيهقي ١ : ٢١٣ و ٢١٤ بعدة طرق بألفاظ متقاربة مثل «جعلت الأرض لنا مسجدا وجعل تربتها لنا طهورا» ، أو جعل ترابها لنا طهورا وغيرها ، وقد افتى السيد المرتضى بهذا الحديث وهو لا يعمل بخبر الواحد إلا مع القرائن القطعية على صدوره ، كما أرسله المحقق في المعتبر ص ١٠٣ ، ولكنه لا يدل على كون «ترابها» مقطوع الصدور فعلّه لأنه القدر المتيقن من طهورية الأرض الثابتة قطعا.

ومثله في العلل عن جابر بن عبد الله عن النبي (ص) بسند جلّ رواتها من إخواننا ، ذلك ومن طريق أصحابنا صحيح جميل بن دراج ومحمد بن حمران انهما سألا أبا عبد الله (ع) عن إمام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل أيتوضأ بعضهم ويصلي بهم؟ فقال (ع): «لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فإن الله عز وجل جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا» (الكافي ٣ : ٦٦ رقم ٣).

وخبر معاوية بن ميسرة «إن رب الماء هو رب التراب» (التهذيب ١ : ١٩٥ رقم ٥٦٤) ـ