قدم بغداد وأقام بها متفقها ، وسمع بها الحديث من أبى القاسم نصر بن نصر بن ابن على العكبري وأبى الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن [محمد بن] (١) يوسف وأبى الوقت عبد الأول بن عيسى السجزى وأبى زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي وغيرهم ، وحدث باليسير ، روى عنه إلياس بن جامع الإربلى حديثا في كتاب الأربعين له ، ذكر أنه سمعه منه ببغداد.
من أهل الحريم الطاهري ـ هكذا أورده أبو طاهر السلفي في معجمه ، وقال شجاع الذهلي : أبو الفضائل محمد بن جوهر ، وقال الحسين بن خسرو البلخي : فضائل ابن جوهر بن بقية الشبال أبو محمد ، وكذا قال عمر بن محمد النسفي ، وقال أبو الفضل بن عطاف : أبو الفضائل محمد بن عبد الله بن تركان الشبال الدلال ، سمع أبا إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي وأبا الحسن على بن عمر القزويني وأبا غالب محمد على العشاري وأبا محمد الحسن بن على الجوهري ، روى عنه أبو المعمر الأنصارىّ وأبو طاهر السلفي وعمر بن ظفر المغازلي ، وسمع منه أبو عبد الله البلخي وأبو الفضل ابن عطاف الموصلي.
قرأت على أبى عبد الله البلخي قال قرأت على أبى محمد فضائل بن جوهر بن بقية الشبال فأقر به حدثكم أبو محمد الحسن بن على الجوهري إملاء ، وأخبرنا أبو على ضياء بن أحمد بن أبى على وعبد الله بن دهبل بن على بن كارة قراءة عليهما ، قالا أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البزاز حدثنا الجوهري إملاء أنبأ أبو حفص عمر بن على الناقد حدثنا عاصم بن زكريا حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبى (٢) صالح عن أبى هريرة عن النبي صلىاللهعليهوسلم : قال : «إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، ثم فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب ، وينادى : يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار ، وذلك في كل ليلة» (٣).
__________________
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) في الأصل : «عن ابن صالح».
(٣) انظر الحديث في : سنن الترمذي ١ / ٨٦ ، وسنن ابن ماجة ١١٩.