( فَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أنَ لا يَحْجُبَ عَنْكَ دُعائي )

أي لا يستر عنك.

( سُوءُ عَمَلي وَفِعالي )

جمع « فِعل » ـ بالكسر ـ : وهو الاسم من : فَعَلَ يَفَعلُ ، كقوله تعالىٰ : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ ) (١).

يريد أنّ قبح أعمالي وسوء أفعالي كاد أن يحجب ويستر عنك دعائي فأسألك بعزّتك وقدرتك التي لا يمتنع معها شيء أن تُبدّل سيئات أفعالي بالحسنات ، ولا تجعلها حجباً بينك وبين دعواتي وأسئلتي.

والباء في قوله : ( بعزّتك ) للسببيّة ، ويجوز أن يكون للاستعانة.

( وَلا تَفْضَحَني بِخَفِيّ مَا اَطَلَعْتَ عَليهِ مِنْ سِرّي )

الفضيحة : العيب ، والجمع : فضائح ، ويجيء بمعنىٰ الكشف.

وفي الدعاء : ( اللهم لا تفضحنا بين خلقك ) (٢) أي استر عيوبنا ولا تكشفنا.

السرّ : خلاف الجهر ، وكلمة ( من ) بيان لـ ( ما ) ، والجملة معطوفة علىٰ ما قبلها.

( وَلَا تُعاجِلْنِي بِالعقُوبَةِ عَلىٰ ما عَمِلتُهُ في خَلَواتي )

العقوبة : العذاب.

( مِنْ سُوءِ فِعْلِي وَإساءَتي ، وَدَوَامِ تَفْريطي وجَهالَتي ،

_____________________________

(١) « الأنبياء » الآية : ٧٣.

(٢) « بحار الأنوار » ج ٩٤ ، ص ٢٦٩ ، وفيه : « لا تفضحنا علىٰ رؤوس الخلائق ».