الصفحه ٣٧٣ : البغدادي أبياتا جيدة في وصف ليلة ويوم ، ومقطوعة فيها حكمة. وقال : (هو
ـ
الصفحه ٣٧٥ : :
أحدهما
: أنه ذهب
بالسّور مذهب الجدران.
والثاني
: أنّه لمّا
أضافه إلى المؤنّث جعل له حكمه كما قال تعالى
الصفحه ٣٨٠ : الصفات نظير بخلاف الذي ؛ ولذلك ثنّي الذي وجمع دون من وما
، وأمّا أيّ فلزمتها الإضافة وحكم الصفة أن تستقلّ
الصفحه ٣٨٢ : الجملة
ليست نكرة باعتبار نفسها بل تقدّر باسم نكرة فإذا انضمّ إليها الذي صار في حكم
المركّب فالجملة
الصفحه ٣٨٤ :
: لمّا ركّبا
حدث لهما معنى وحكم لم يكن في الإفراد على ما عرف في تركيب الحروف وغيرها وإنّما
كانت مع ما
الصفحه ٣٩٤ : ، ونقل حركة الإعراب
إلى الياء. الثاني معنوي وهو جعل المنسوب إليه اسما للمنسوب. الثالث حكمي وهو
معاملته
الصفحه ٤٠٢ : لصارت ستة أحرف في حكم الأصول وليس لنا أصل على هذه العدّة ولأنّ ياء
التصغير تقع ثالثة فيصير ما قبلها صدرا
الصفحه ٤٠٥ : حكم التصغير أن تكون ياؤه ثالثة وبعدها حرف فوجب أن تكمّل هذه الكلمة ثلاثة
أحرف كما تكمّل سائر الكلمات
الصفحه ٤٠٦ : خامسة زائدة وحكم مثل ذلك الحذف في التصغير كحبارى فإنّك
تحذف الألف الأخيرة ، وإذا حذفت قلبت الهمزة يا
الصفحه ٤٢٠ : .
فصل
: وأمّا الهمزة
فإن كانت قبلها ألف مدّ نحو : كساء فالحكم فيها كسائر الحروف الصّحاح فتحقق الهمزة
في
الصفحه ٤٢٤ : حكم
المنفصل.
فصل
: وأمّا أصول
الأفعال فأصلان ثلاثية ورباعية ، ولم يأت منها خماسيّ لوجهين :
أحدهما
الصفحه ٤٢٦ : وسنبيّن معنى الملحق وحكمه.
الصفحه ٤٣٣ :
فصل في زيادة الهمزة
إذا وقعت الهمزة
أوّلا وبعدها ثلاثة أحرف أصول حكم بزيادتها وأكثر ما يقضى بذلك
الصفحه ٤٣٥ : مع الحكم بزيادة
الهمزة لم تصرفه للوزن والتعريف.
الصفحه ٤٤٣ : ثالثة
وقبلها حرفان وبعدها حرفان وما كان كذلك حكم بزيادتها فيه ؛ لأنه موضع تكثر فيه
الزيادات كألف التكسير