الصفحه ٨٣ : يغيّر لفظه ك (أين) و (خمسة عشر) ولفظ التثنية غيّر لفظ
الواحد بحيث لا يصحّ إظهار الواو فيه.
فصل
: وحروف
الصفحه ٣٨٨ :
باب الاستفهام (١)
الاستفهام
: طلب الإفهام
والإفهام تحصيل الفهم والاستفهام والاستعلام والاستخبار
الصفحه ١١٢ :
باب الفاعل
الفاعل عند النحويّين : الاسم المسند إليه الفعل أو ما قام
مقامه مقدّما عليه سواء وجد
الصفحه ٢٥٣ :
أحدهما
: هو خبر مبتدأ
محذوف.
والثاني
: هو فاعل فعل
محذوف ، وقد ذكرناهما في أوّل الباب
الصفحه ١٨٦ : ؟ قلت : بزيد. فقيّدته بالباء ، ولو قيل : في أيّ زمان؟ أو في
أيّ مكان؟ لقلت : في يوم كذا ، وفي مكان كذا
الصفحه ٢٩٥ : فاعله كان ضميرا مستترا ، كما تقدّم في باب الفاعل.
ويجوز حذف مفعوله ،
كقوله تعالى (وَما
كانَ
الصفحه ٢٣٨ :
باب حروف الجرّ
إنّما سمّيت
كسرة الإعراب جرّا لتسفّلها في الفم وانسحاب الياء التي من جنسها على
الصفحه ١٧٠ : .
٢ ـ والثاني : أن تبني الأوّل على أصل الباب تنصب الثاني وتنّونه ،
وتجعل (لا) زائدة كما زيدت في قولك : (ما لي
الصفحه ٣٣١ :
باب الأفعال
قد ذكرنا في
أول الكتاب حدّ الفعل وعلاماته وذكرنا في باب المصدر أنّه مشتقّ من المصدر
الصفحه ٢٨٨ : على
الحكاية أيضا ؛ لأنه سبحانه وتعالى في كلّ يوم يفلق الإصباح ويجعل الليل سكنا
والشمس والقمر حسبانا
الصفحه ٥٠٠ : لما سكّنت فيلزم أن تكون في الأصل مكسورة سكّنت للتخفيف
، وقد ذكرنا علّة جمودها في بابها.
ومن مسائل
الصفحه ٣٦ : المعارف
في باب الأخبار إذا حصلت من ذلك فائحة ، والفائحة هنا حاصلة.
الوجه
الثالث : أن تكون «ما»
مصدرية
الصفحه ٢٠٥ :
فصل
: وأمّا (أحد
عشر) إلى : (تسعة عشر) فإنّه يشبه (عشرين) في أنّه عدد مبهم وأنّ إضافته ممتنعة
الصفحه ٣٩١ : يُسْراً) [الشرح : ٥ ـ ٦] فاليسر نكرة في الموضعين والثاني : غير الأوّل والعسر
بالألف واللام فيهما فهما واحد
الصفحه ٣٩ :
وصف النسخة الخطية
اعتمدنا في
تحقيقنا لهذا الكتاب على نسخة خطية من دار الكتب المصرية برقم (١٢٩