الصفحه ٢٧٨ : الَّذِي
صَدَقَنا وَعْدَهُ) [الزمر : ٧٤] والتقدير في البيت حتى إذا فعلتم هذه الأشياء عرف غدركم
وفجوركم
الصفحه ٢٧٩ : عليّا جاء أوّل ،
وسعيدا جاء بعده بلا مهلة بين مجيئهما.
(٢) البيت من شعر
النمر بن تولب : (١٤ ه / ٦٣٥
الصفحه ٢٨١ : ، وأمّا البيت فالمحفوظ فيه : (أم أنت) ، ولو قدّر
صحّة ما رووا فهي على الشكّ أي صورتها أو أنت أملح من
الصفحه ٢٨٤ : ء ، فما
بعدها جملة مستأنفة.
(٢) البيت من شعر عمر
بن أبي ربيعة : (٢٣ ـ ٩٣ ه / ٦٤٣ ـ ٧١١ م) وهو عمر بن
الصفحه ٢٨٥ :
كالتوكيد والبدل.
والجواب : أمّا
الآية فإنّ (لا) سد فيها مسدّ التوكيد ، وأمّا البيت فقيل : (الواو) واو
الصفحه ٢٨٦ :
والجواب
: أمّا الآية
فلا حجّة فيها ؛ لأن الآيات ذكرت توكيدا رفعت أو نصبت لتقدّم ذكرها ، وأمّا البيت
فيروى
الصفحه ٢٨٧ : سيبويه ، وأمّا البيت الآخر
فالتقدير فيه : (وكلّ نار) فحذفه لتقدّم ذكره.
الصفحه ٢٩١ : خلق الأب».
(٢) البيتين من شعر
الشماخ الذبياني :(ـ ٢٢ ه / ـ ٦٤٢ م) وهو الشماخ بن ضرار بن حرملة بن
الصفحه ٢٩٢ : ) والضمير المثّنى لهما.
ومن حجة من
خالفه : أنّ ذلك يفضي إلى إضافة الشيء إلى نفسه ، وتأوّلوا البيت على أنّ
الصفحه ٢٩٣ : .
__________________
(١) البيت من شعر
الضبي الشاعر : وهو ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو ، ينتهي إلى
ضبة بن أد بن
الصفحه ٢٩٦ : .
(١) البيت من شعر
المرار الفقعسي : وهو المرّار بن سعيد بن خالد بن نضلة الفقعسي الأسدي.
شاعر كان جده خالد بن
الصفحه ٢٩٩ : : ٤] وتكون صفة كقولك : ضعه وضعا رويدا ، وهي معربة فيهما
__________________
(١) البيت من شعر
الأعشى.
الصفحه ٣٠١ :
: أنّه منصوب
بفعل محذوف تقديره : الزموا كتاب الله ، وعليكم متعلّق ب (كتاب) أو حال منه.
وأمّا البيت
الصفحه ٣١٣ : .
__________________
(١) البيت لابن نباتة
المصري.
الصفحه ٣٢٣ : في الأسماء فمن ذلك فعّل لم يأت منه
في الأسماء إلّا خضّم وبذّر وعثّر مواضع.
وشلّم وهو بيت
المقدس