الصفحه ٣٥٩ : ء لسكونها
وانكسار ما قبلها فإن أردت ذلك من سنّ يسنّ قلت : اسنننانّ وإن أردته من وضؤ يوضؤ
قلت : اوضؤنانّ
الصفحه ٣٩ : فيه ولو
بنصح ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله
وصحبه وسلم.
الصفحه ٩٦ : : أن
المبتدأ الذي له خبر يكون اسما صريحا نحو (الله ربّنا) و (محمّد نبيّنا) ومؤوّلا
بالاسم نحو (وأن
الصفحه ١١٠ : » من سورة محمد). فلو أجزنا تقديم المبتدأ هنا لعاد الضمير على متأخر
لفظا ورتبة.
«الثالثة» : أن يكون
الصفحه ١٦١ : : «محمّد
إنه رسول الله».
١٢ ـ في باب الحصر بالنّفي وإلا ، بمعنى
الأمثلة الآتية تقول : «ما قدم علينا أمير
الصفحه ٢٩٩ :
: وأمّا (رويد)
فتستعمل مصدرا كقولك : (رويد زيد) أي : إمهال زيد ، ومنه قوله :
(فَضَرْبَ الرِّقابِ) [محمد
الصفحه ٣٩٠ : تكون في المعارف والنكرات.
فالمعارف
المحكيّة مختصّة بالأعلام والكنى عند أكثر العرب نحو زيد وأبي محمّد
الصفحه ٤١٩ : صحيحا قبله متحرّك في الرفع والجرّ وفي النّصب
إذا لم يكن منوّنا كقولك : هذا خالد وهو محمد ورأيت الرجلّ
الصفحه ٥٢٤ : يعكس ذلك ، ومنهم من يحقّق الأولى ويجعل الثانية واوا والمفتوحتان
كقوله تعالى : (جاءَ أَشْراطُها) [محمد
الصفحه ١٥٧ :
الْأَسْبابَ)
(الآية «٣٦» من سورة غافر) وشاهد إثباتها قول عديّ بن حاتم يخاطب إمرأته وقد عذلته
على إنفاق ماله
الصفحه ٢٩٣ : .
__________________
(١) البيت من شعر
الضبي الشاعر : وهو ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو ، ينتهي إلى
ضبة بن أد بن
الصفحه ١٥٣ : ]
__________________
(١) البيت من شعر
أحيحة بن الجلّاح : (١٢٩ ق. ه / ٤٩٧ م) وهو أحيحة بن الجلاح بن الحريش الأوسي أبو
عمرو. شاعر
الصفحه ١٥٩ : .
__________________
(١) البيت من شعر
علباء بن أرقم : وهو علباء بن أرقم بن عوف بن سعد بن عجل بن عتيك بن يشكر بن بكر
وائل. شاعر
الصفحه ٢٤٤ : م) وهو مزاحم بن الحارث ، أو مزاحم بن عمرو بن مرة
بن الحارث ، من بني عقيل بن كعب ، من عامر بن صعصعة. شاعر
الصفحه ٢١٧ : حملا على الخبريّة.
__________________
(١) البيت من شعر
الربيع بن ضبع الفزاري : (٧ ق. ه / ٦١٥ م) وهو