يكذّب فيها الصادق ، ويصدّق فيها الكاذب ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، ويتكلّم الرويبضة الوضيع من الناس.
١٠٧١ ـ (٧) ـ الفتن : حدّثنا ضمرة ، حدّثنا عبد الله بن شوذب ، عن أبي التياح ، عن خالد بن سبيع ، عن حذيفة بن اليمان ـ رضياللهعنه ـ قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم يقول : يخرج الدجّال ثمّ عيسى بن مريم عليهالسلام.
١٠٧٢ ـ (٨) ـ الفتن : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ـ رضياللهعنه ـ عن النبي صلّى الله عليه [وآله] وسلّم قال : يتبع الدجّال من أمّتي سبعون ألفا عليهم التيجان.
١٠٧٣ ـ (٩) ـ ميزان الاعتدال : أخرج عن زيد بن وهب ، عن حذيفة : إن خرج الدجّال تبعه من كان يحبّ عثمان.
١٠٧٤ ـ (١٠) ـ المسند : حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، قال : سمعت الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، قال : ذكر الدجّال عند رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم فقال : لأنا لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجّال ، ولن ينجو أحد ممّا قبلها
__________________
(٧) ـ الفتن : ج ٧ ب خروج الدجّال وسيرته وما يجري على يديه من الفساد ص ٢٩٢.
(٨) ـ الفتن : ج ٧ ب خروج الدجّال وسيرته ص ٣٠٣ ؛ منتخب كنز العمّال في حاشية مسند أحمد : ج ٦ ص ٤٠ في حديث طويل.
(٩) ـ ميزان الاعتدال : ج ١ ص ٢٦٥ حرف الزاي ترجمة زيد بن وهب ٢٩٧٩ وردّ على الفسوي استدلاله على ضعف حديث زيد بروايته هذا الحديث ، وقال : «فهذا الذي استنكره الفسوي من حديثه ما سبق إليه ، ولو فتحنا هذه الوساوس علينا لرددنا كثيرا من السنن الثابتة بالوهم الفاسد» وقال فيه : «من أجلّة التابعين وثقاتهم ، متفق على الاحتجاج به ، سيد جليل القدر».
(١٠) ـ المسند : ج ٥ ص ٣٨٩ ؛ مجمع الزوائد : ج ٧ ص ٣٣٥ قال : «رواه أحمد والبزّار ورجاله رجال الصحيح».