١٠٦٧ ـ (٣) ـ صحيح مسلم : حدّثنا محمّد بن المثنّى ومحمّد بن بشّار ، قالا : حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : ما من نبيّ إلّا وقد أنذر امّته الأعور الكذّاب ، ألا إنّه أعور ، وإنّ ربّكم ليس بأعور ، مكتوب بين عينيه ك ف ر.
١٠٦٨ ـ (٤) ـ كنز العمّال : لا يخرج الدجّال حتّى [لا] يكون شيء أحبّ إلى المؤمن من خروج نفسه.
١٠٦٩ ـ (٥) ـ مجمع الزوائد : (عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم :) لا يخرج الدجّال حتّى يذهل الناس عن ذكره ، وحتّى تترك الأئمّة ذكره على المنابر.
١٠٧٠ ـ (٦) ـ الفتن : ابن وهب ، عن يزيد بن عياض ، عن سعيد بن عبيد بن السباق ، قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : يكون قبل خروج المسيح الدجّال سنوات خدعة ،
__________________
(٣) ـ صحيح مسلم : باب ذكر الدجال وصفته وما معه ح ٣ ، ونحوه الحديث الرابع عن أنس ولفظه : «الدجّال مكتوب بين عينيه : ك ف ر ، أي كافر» ، والحديث الخامس أيضا عن أنس ولفظه : «الدجّال ممسوح العين ، مكتوب بين عينيه كافر ، ثمّ تهجّاها ك ف ر ، يقرأه كل مسلم» ج ٨ ص ١٩٥ ؛ كنز العمّال : ج ١٤ ص ٣٠٣ ـ ٣٠٤ ح ٣٨٧٧٠ وأخرج الحديث الخامس في ص ٢٩٩ ح ٣٨٧٤٧ ؛ الفتن : ب ما يقدّم الى الناس في خروج الدجّال ص ٢٨٥.
(٤) ـ كنز العمّال : ج ١٤ ص ٣٢٣ ح ٣٨٨١٦ عن ابن مسعود ؛ منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد : ج ٦ ص ٤٩.
(٥) ـ مجمع الزوائد : ج ٧ ص ٣٣٥ قال : رواه عبد الله بن أحمد من رواية بقيّة بن صفوان بن عمر وهي صحيحة كما قال ابن معين وبقيّة رجاله ثقات ؛ كنز العمّال : ج ١٤ ص ٣٢٣ ح ٣٨٨١٧.
(٦) ـ الفتن : ج ٧ ب العلامات قبل خروج الدجّال ص ٢٨٧.