الصفحه ١٩٩ : الله ، ويتجافى
بها المجيبون سنن الصواب ، فيتداركها عليُّ بما انطوى عليه صدره من علم ، فيصرخ
عمر بصيحته
الصفحه ٢٠١ : ؟ قالوا فلو دعوته يا
أمير المؤمنين : فقال : هيهات إن هناك شمخاً من هاشم ، وإثرة من علم ، ولحمة من
رسول
الصفحه ٢٠٧ : وجفينة
وطفلة لأبي لؤلؤة بعد علمه بالنبأ دون تمحيص أو دراسة.
ولم يكن كعب الأحبار بمنأى عن التهمة
الصفحه ٢٠٨ :
الرجلين أضف لها مئات الصفات الكريمة الأخرى ، وتناسى علياً في ثباته وصلابته ،
وعلمه وفقهه ، وعدله وصرامته
الصفحه ٢١٠ : أن يسأل : كيف يأمر عمر بقتل من مات رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو عنهم راضٍ.
وعلم العباس بن
الصفحه ٢١٤ : عليهالسلام أن يكسب سعداً إلى جانبه ، وهو على علم
بنيّة عبد الرحمن مجانبة له ، فالتفت إلى سعد وقال : « يا سعد
الصفحه ٢١٥ : الرحمن يعلم ذلك كل العلم ولكنه صفق بيده
على يد عثمان على أن يؤثر الحق ولا يتبع الهوى ، فما وفى بشيء من
الصفحه ٢١٩ : علم منه ، وعليٌّ عليهالسلام يشاهد هذا كلّه ، ولا حول له ولا طول.
الصفحه ٢٦٤ : الحق ».
قال عثمان : إعطهم فوالله لأفين لهم.
فما أعطاهم عثمان شيئاً ولا وفى لهم.
وعلم الثائرون أن
الصفحه ٢٦٥ : كان الأمر هكذا
، فقد علم معاوية أن الناس لا يعدلون بعلي أحداً ، وإذا كان كذلك كان الطلب بثأر
عثمان
الصفحه ٢٨١ : غيره فارجع إلى من أرسلك.
والبحث العلمي يشكك في تعيين ابن حنيف
على الشام أميراً ، وفيها معاوية ، وليس
الصفحه ٢٨٢ : الفتنة ، وعلم
الناس رأي الإمام ، وعلموا أيضاً أنها الحرب ، وآخر الدواء الكي.
وكان طلحة والزبير يقدّران
الصفحه ٢٨٩ : وسفك دماء.
وعلم المتمردون بذلك فساروا سيراً
عنيفاً حتى سبقوا علياً إلى البصرة.
وسار موكب علي
الصفحه ٢٩٣ : أنها صاحبة كلاب
الحوأب بما أخبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأجمل علم طلحة والزبير بخطأهما
الصفحه ٣٠٣ : علم نية القوم بإرادة الحرب ، أراد أن يعذر
لله وللمسلمين ولنفسه ، وشاء أن يستعمل آخر ما يجد إليه سبيلاً