الصفحه ٢٤٠ : . ألا وعند علي علمه من كتاب الله فذوقوا وبال امركم وما فرطتم فيما قدمت
أيديكم وما الله بظلام للعبيد
الصفحه ٣١١ : في صدق القتل متعمدا فيما اذا قصد القاتل القتل بآلة يتحقق بها القتل غالبا.
واما اذا قصده بآلة لا يتحقق
الصفحه ٢٣٦ : أبواب موجبات الارث الحديث ١١.
(٣) وسائل الشيعة ١٧
: ٤٢٣ الباب ٦ من أبواب موجبات الارث الحديث ٩.
ثم
الصفحه ٢٣٨ : أخّر فلكل
__________________
(١) وسائل الشيعة ١٧
: ٤٢٥ الباب ٧ من أبواب موجبات الارث الحديث
الصفحه ٢٣٩ :
__________________
(١) وسائل الشيعة ١٧
: ٤٢٦ الباب ٧ من أبواب موجبات الارث الحديث ٦.
(٢) الانفال : ٧٥ ،
الاحزاب
الصفحه ٢٥٣ : الشيعة ١٧
: ٤١٨ الباب ٢ من أبواب موجبات الارث الحديث ١.
(٢) وسائل الشيعة ١٧
: ٤٩٨ الباب ٩ من أبواب
الصفحه ٣٦ : فيها من حكم.
هذه وجوه اربعة.
واذا امكنت المناقشة في بعضها ففي الباقي كفاية.
ولا موجب للتوقف
في
الصفحه ٧٩ : المشهور في الدلالة على الوجوب والتحريم ،
واما بناء على مسلك حكم العقل فلا موجب له. ومع التنزل يكون السياق
الصفحه ٨١ : فترفض وما اذا كان حقوق الله سبحانه فتقبل.
اما الرفض في
الاول فلان التبرع في الشهادة موجب لتطرق التهمة
الصفحه ١٣١ : على هذا
انا لو علمنا بكون الحيوان ليس ذا مخلب فمجرد اكثرية الصفيف لا تكون موجبة
لتحريمه.
٦ ـ واما
الصفحه ١٦٩ : فيه أيضا.
وفيه : ان الكبرى
لم تثبت بنحو الموجبة الكلية ، بل قد تقدم في التذكية بالذبح وجاهة القول
الصفحه ٢١٨ : الموجب
للإرث هو النسب تارة والسبب اخرى وان طوائف النسب ثلاث بخلاف السبب فانه على
نحوين فيمكن عدّه من
الصفحه ٢٣٧ :
__________________
(١) وسائل الشيعة ١٧
: ٤٢٣ الباب ٦ من أبواب موجبات الارث الحديث ١٢.
الصفحه ٢٤٥ : ء : ١١.
(٢) وسائل الشيعة ١٧
: ٤١٨ الباب ٢ من أبواب موجبات الارث الحديث ١.
الصفحه ٢٦١ :
كتاب الحدود
١ ـ موجبات الحد
٢ ـ التعزير
٣ ـ اقامة الحدود
في عصر الغيبة