|
الصدر |
العجز |
الجزء / الصفحة |
||||
|
إن التقاطع والعقوق |
هما أزالا الملك عنا |
|
|||
١٧ / ٣٦٣
|
إن الثمانين وبلغتها |
قد أحوجت سمعي إلى ترجمان |
٢٩ / ٢٢٥ ، ٤٥ / ٤٤٣
|
إن الجماعة حبل الله فاعتصموا |
بها هي العروة الوثقى لمن دانا |
٣٢ / ٤٥١
|
إن الذي حرم الخلافة تغلبا |
جعل الخلافة والنبوة فينا |
١٣ / ٤١٨
|
إن الذين غدوا بلبك غادروا |
وشلا بعينك لا يزال معينا |
١٣ / ٤١٧ ، ٤٨ / ٦٦
|
إن الذين كفروا بغوا علينا |
وإن يريدوا فتنة أبينا |
٢٨ / ١٠٤
|
إن الرسول هو النور الذي كشفت |
به عماية ماضينا وباقينا |
٢٦ / ١٣٠
|
إن الرشاد وإن الغي في قرن بكل |
ذلك يأتيك الجديدان |
٣ / ٩٨
|
إن الرماح ذو شحات تظلهم |
ولبسهم أبدا بيض بأبدان |
١١ / ٢٨٣
|
إن الزمان سقانا من مرارته |
بعد الحلاوة أنفاسا وأروانا |
٣٣ / ٣٣٦
|
إن العيون التي في طرفها حور |
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا |
٦٨ / ١٦٢ ، ٣٦ / ٤٨٣
|
إن القرية قد تبين أمرها |
إن كان ينفع عندك التبيين |
٢٦ / ٤٢٨
|
إن الليالي لم تحسن إلى أحد |
إلا أساءت إليه بعد إحسان |
١٢ / ٢٨ ، ٤٨ / ٣٧٣
|
إن المنايا يطلع |
ن على أناس آمنينا |
٦٠ / ٢٩٥
|
إن النبي هو النور الذي كشفت |
به عمايات ماضينا وباقينا |
٢٦ / ١٣١
|
إن الوفاء من الله |
لم يزل بمكان |
٦٨ / ٢٠٨
|
إن بعدت قربني |
أو قريب منه دنا |
١٧ / ٤٣٦
|
إن بني صبية صيفيون |
أفلح من كان له ربعيون |
٧٠ / ٦٨
|
إن تحدثي أملا يا نفس كاذبة |
إن الثلاث توفين الثمانينا |
٢٥ / ٤٢٠ ، ٢٥ / ٤٢٠
|
إن تحدثي أملا يا نفس كاذبة |
إن لثلاث توفين الثمانينا |
٢٥ / ٤٢١
|
إن تنالا ما نلتماه من المجد |
وأن تعلوا على الثقلين |
٦٨ / ٥٤
|
أن تولى أخي وعارف حقي |
وأميني في السر والإعلان |
٤٠ / ٢٠٨
|
إن حل فالشرف التليد أنيسه |
أو سار فالظفر العزيز قرينه |
٥٨ / ٧٧
|
إن خان من تهوى فلا تخنه |
وكن وفيا إن سلوت عنه |
٣٨ / ٢٠١
|
إن شكلي وشكل من جح |
د الله وآياته لمختلفان |
١٦ / ٧
|
إن شيئا هلاك نفسك فيه |
ينبغي أن تصون نفسك عنه |
٦٠ / ١٣٨
|
إن عيني تعودت كحل هند |
جمعت كفها مع الرفق لينا |
٢٧ / ٣٨١
|
أن قد فعلتم فعلة مذكورة |
رمت الشيوخ وأبدت الولدانا |
٣٩ / ٥٣٩
|
إن قلت أكرهت فما ذا كذا |
زل حمار العلم في الطين |
٦٠ / ٣٥٩
|
إن كان حمير غدرت وخانت |
فمعذرة الإله لذي رعين |
١١ / ٢٠
|
إن كان عبد الله خلانا |
لا مبدئا عرفا وإحسانا |
٦٠ / ٤٠٨
|
إن كنت حاولت دنيا أو نعمت بها |
فما أخذت بترك الحج من ثمن |
٤٥ / ١٠٨
|
إن كنت عاتبة فإني معتب |
بعد الإساءة فاقبلي إحساني |
٦٩ / ٢٢٩
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧٨ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2665_tarikh-madina-damishq-78%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
