|
الصدر |
العجز |
الجزء/الصفحة |
||||
|
وفي يدي صارم أفري الرءوس به |
|
في حدة الموت لا يبقي ولا يذر |
|
||
٢٦ / ٢٣٨
|
وفي يميني شمول شمس |
|
وفي شمالي يمين بدر |
٥٧ / ١٠٥
|
وفيروز غداة أصاب فيكم |
|
وأصوب في جموعكم اشتجارا |
٤٩ / ٤٩٣
|
وفيه عيوب ليس يحصى عدادها |
|
فأصغرها عيبا يجل عن الفكر |
١٧ / ٢٦٩
|
وفيها شفاء للمريض وصحة |
|
وفيها حديث للنبي المطهر |
٥٦ / ٢٢٤
|
وفيها يقول الله جل ثناؤه |
|
فواكه رمان ونخل مسطر |
٥٦ / ٢٢٤
|
وقائلة إذا العجير تقلبت |
|
به أبطن أبلينه وظهور |
٤٠ / ٥١
|
وقال ستكفيني عطية قادر |
|
على ما يشاء اليوم بالخلق قاهر |
٢٩ / ٢٦٨
|
وقال علي يحيى مقال سفاهة |
|
بأن أبا عتاب يكنى أبا بكر |
٦٥ / ٢٧
|
وقال فتى الناس في حفرة |
|
تجر عليه الأعاصير مورا |
١٨ / ٤٤٨
|
وقال ودادي كذا شرطه |
|
فقلت ودادك مني بري |
٥٤ / ١٥٩
|
وقالوا ثعلب رجل عليم |
|
وابن النجم من شمس وبدر |
٥٦ / ٢٥٣ ، ٥٦ / ٢٥٣
|
وقالوا ثعلب يملي ويفتي |
|
وأين الثعلبان من الهزبر |
٥٦ / ٢٥٣
|
وقد أشترى عرضي بمالي وما عسى |
|
أخوك إذا ما ضيع العرض يشتري |
٢٧ / ٢٩٣
|
وقد بدأنا فكذبنا فقال لنا |
|
صدق الحديث نبي عنده الخبر |
٤٤ / ٤٣
|
وقد تركت بشط الزابيين لها |
|
دار بها يسعد البادون والحضر |
٥٠ / ٢١٠
|
وقد جرب الناس آل الزبير |
|
فلاقوا من آل الزبير الزبيرا |
٢٨ / ٢٥٩
|
وقد جشأت خوف المنية نفسه |
|
ترددها منه اللها والحناجر |
٤١ / ٤٠٦
|
وقد خلع الربيع لها ثيابا |
|
لها لونان من بيض وخضر |
١٢ / ٣٧٨
|
وقد رضيت أبا حفص وشيعته |
|
وما رضيت بقتل الشيخ في الدار |
٤٢ / ٥٣٣
|
وقد زعمت أني تغيرت بعدها |
|
ومن ذا الذي يا عز لا يتغير |
٦٩ / ٢٨٠
|
وقد زعمت ليلى بأني فاجر |
|
لنفسي تقاها أو عليها فجورها |
٧٠ / ٦٦
|
وقد زعموا أني تغيرت بعدها |
|
ومن ذا الذي يا عز لا يتغبر |
٦٩ / ٢٧٩
|
وقد سأل الصديق من آل هاشم |
|
علي الهدى عند ارتداد ذوي الكفر |
٤٢ / ٥٣٢
|
وقد طما وارتمى يجانس ما |
|
يقذفه موجه ومعبره |
٥٣ / ٦٨
|
وقد ظلمت ابنة الخطاب ثم هدى |
|
ربي عشية قالوا قد صبا عمر |
٤٤ / ٤٣
|
وقد عاب قوم لم يأمروا |
|
وشتان من غاية أو أمر |
٣٩ / ٥٤٢
|
وقد عضوا الشفاه ليهلكونا |
|
ودون القوم مهواة جرور |
٩ / ٦٩ ، ٩ / ٦٩
|
وقد عظم البعير بغير لب |
|
فلم يستغن بالعظم البعير |
٥٠ / ٨٤
|
وقد علمتم بأنا ليس يغلبنا |
|
حي من الناس إن عزوا وإن كثروا |
٢٨ / ٩٤
|
وقد قال في بعض الأقاويل قائل |
|
له منطق فيه لسان محبر |
٥١ / ٢٦٥
|
وقد كان قلبي في حجاب يكنه |
|
يحبك من دون الحجاب مباشره |
١٤ / ٣٣٥
|
وقد كان يكفيه من العيش كله |
|
رجاء ويأس يرجعان إلى فقر |
١٧ / ٢٦٩
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧٧ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2664_tarikh-madina-damishq-77%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
