وإذا كان بدلاً من الكبرىٰ : أتيمم بدلاً من الغسل لاستباحة الصلاة لوجوبه قربة إلى الله ، ثم يضرب ضربتين احداهما للوجه ، والاُخرى لليدين . ولو اجتمعا تيمّم عنهما بنيّتين منفردتين .

ويتخيّر في التقديم وذلك في غير الجنابة . ويحتمل في الميّت ثلاثاً كُبَرٍ (٦١) بثلاث نيّات ، وتجزیء الواحدة فيقول : اُيمم هذا الميّت بدلاً من غسله لوجوبه ، قربة إلى الله . ثم يضرب ضربتين لوجهه ويديه ، ويمسح منه ما كان يمسحه الحي في تيممه .

وعلى الاحتمال : اُيمم هذا الميّت بدلاً من غُسله بماء السدر لوجوبه قربة إلى الله ، ثم يأتي بنيّة الباقين على القياس ، أو ايمم هذا الميّت بدلاً من غُسله بالسدر والكافور والقراح لوجوبه قربة الى الله . ويضرب له ست ضربات ، الوجه (٦٢) منها لوجهه (٦٣) والشفع لليدين (٦٤) .

ويستباح به ما يستباح بالمبدل على قول ، وتنقضه نواقضه والتمكّن منه لا خروج والوقت . نعم ، لا يؤدى به في أوله إذا توقّع زوال عذره في آخره ، ويصلّي به الفرض والنفل ، أداءً وقضاءً ، وأصالةً وتحمّلاً .

ومندوبه ما كان بدلاً عن الوضوء المستحب الواقع ، وللنوم وصلاة الجنازة .

الباب الثاني : في الصلاة

وهي واجبة ومندوبة ، فالواجبة منها : اليوميّة ، فالظهر والعصر والعشاء في

____________________

(٦١) كُبَرٌ : جمع كبرىٰ ، قال في المصباح المنير ص ٥٢٣ : الكبرىٰ وجمعها ( كُبَرٌ ) . والمقصود انه يُيمم الميت ثلاثاً كلّ تيمم يكون بولاً عن الطهارة الكبرىٰ فتأمل .

(٦٢) الوجه : مستقبل كل شيء ، والوجه : ما يتوجه اليه الانسان من عمل وغيره المصباح المنير : ص ٦٤٨ و ٦٤٩ .

(٦٣) في المخطوط : للوجهه ، والمقصود : الضربة الأولىٰ لوجهه الميت .

(٦٤) اي : والضربة الثانية لليدين . قال في المصباح المنير : ص ٣١٧ شفعت الشيء شفعاً من باب نَفَع : ضممته الىٰ الفرد .