بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين .

وبعد . . . فإنّ المطالع للتأريخ الإسلامي ، ولكتب التراث بصورة عامة يجد الكثير من الاُمور ، التی أصبح لها من الشيوع والذيوع ، بحيث تبدو من الحقائق الثابتة التي لا تقبل الجدل ، ولا يجوز أن تخضع للمناقشة .

وأصبح الكُتّاب والمؤلّفون ، يرسلونها إرسال المسلّمات ويوردونها مستدلّين بها ، على ما يرونها قادرةً على إثباته ، أو الدلالة عليه . مع أنّ نفس هذه القضايا لو أخضعها الباحثون للبحث ، وللتحقيق والتمحيص ، لخرجوا بحقيقة : أنّها من الاُمور الزائفة والمجعولة ، التي صنعتها الأهواء السياسية ، والتعصّبات المذهبية ، أو العرقية ، أو غيرها .

أو على الاقل لوجدوا الكثير ممّا يوجب الشك والريب فيها ، ومن ثم ضعفها ، ووهنها ، أو لوقفوا على كثير من موارد التحريف والتلاعب فيها .

وقد يجوز لنا القول : ان ما يروى ، من ان النبي ـ صلی الله عليه وآله ـ قد أمر زيد بن ثابت بتعلّم اللغة العبرانية أو السريانية ، يصلح مثالاً لهذا الأمر ، ولأجل ذلك فقد رأينا المناسب أن نشير إلى بعض ما تلزم الإشارة إليه في هذه القضية وغيرها تاركين الحكم في ذلك نفياً ، أو إثباتاً ، إلى القاریء الكريم ، الذي يملك