الصفحه ١٤٣ : الصلاح والاخلاص والخلق الرفيع
فيه عليهالسلام.
وقد جاء عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال
الصفحه ١٤٤ : بعض الأتراك الموكلون به في سجن صالح ابن
وصيف : « ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله ، ولا
الصفحه ١٥١ :
للنفقة ، وأعطى
لابنه محمد بن علي بن إبراهيم مائة درهم في ثمن حمار ، ومائة للكسوة ، ومائة
للنفقة
الصفحه ١٥٦ : يستغرق في الجدل الكلامي عندما يتحدث عن الله سبحانه وتعالى
، ولكن طلب إليه أن يقرأ كتاب الله فيما أنزله من
الصفحه ١٦٢ : وصلاحه لهذا الأمر من قبل الإمامين
العسكريين عليهماالسلام (١).
وكانت أداة الإمام عليهالسلام في الإتصال
الصفحه ١٧٤ : التمسك بولاية الحجة عليهالسلام
، دور فاعل في حفظ الدين وسلامة العقيدة من الزيغ.
ج)
التأكيد على الصبر
الصفحه ١٧٨ : أهم وسائل التموية والتلبيس على أذهان العامة ، حين حاول أحد الرهبان
تضليل العقول الضعيفة وتشكيكهم في
الصفحه ١٩٣ :
ورد في رواية داود
بن الأسود (١).
وبالمقابل كان أصحابه يتفانون لأجل اللقاء
به ، فإذا حظي أحدهم
الصفحه ٢٠٥ :
وذلك بعد مضي نحو أربع
سنوات من خلافة المعتمد ، وأنه دفن إلى جنب أبيه عليهالسلام
في داره بسرّ من
الصفحه ٢٠٧ : تلك السياسة ، حيث أمر سعيد بن صالح الحاجب أن يحمل الإمام العسكري عليهالسلام إلى الكوفة ويضرب عنقه في
الصفحه ٢٤ :
المعتز بالله ، وذلك في الثالث من رجب سنة ٢٥٤ ه ، وتولى الإمام العسكري مهام
الإمامة الإلهية.
ثم جاء إلى
الصفحه ٦١ :
أسباب الاستدعاء
إنّما ينطلق المتوكل في كلّ مواقفه مع
الإمام الهادي عليهالسلام
وشيعته من البغض
الصفحه ٨٩ : (٣) ، فإمّا أن يكون مصحفاً ، أو أن
المعتمد هو الذي دسّ السمّ بايعازٍ من المعتز ، لأن المعتمد بويع بالملك في
الصفحه ٩٥ :
اُمية.
ولو كان المهتدي محمود السيرة لخالف أسلافه
في التعامل مع الإمام عليهالسلام
وأصحابه وشيعته
الصفحه ١١٠ : اسم محلّة في سامراء ، قال
الشيخ الصدوق : سمعت مشايخنا رضي الله عنهم يقولون : إنّ المحلّة التي يسكنها