الصفحه ٢٢ : ء ، ولكنّا قدّمنا جهداً متواضعاً نرجو أن
يفي بعض الحق الذي في أعناقنا لأئمتنا الهداة الميامين ، سائلين المولى
الصفحه ١٨ : الإمام العظيم الملأى بالعطاء ، نتركها للقارئ الكريم وهو يتحرّاها في
فصول هذا الكتاب الذي استطاع مؤلفه أن
الصفحه ١٧ :
مقدمة المركز
إن دراسة سيرة الأئمة المعصومين عليهمالسلام تعتبر من الاسس القويمة للبناء الفكري
الصفحه ١١٣ :
الذي ثار في أيام المتوكل
وقُتِل في أيام المستعين ( ٢٥٠ ه ) ، وذكر في تلك القصيدة ظلم بني العباس
الصفحه ٤٩ : السجن الذي يودع فيه الإمام عليهالسلام
ومراقبته الصارمة بقوله : « إن الموكلين به لا يفارقون باب الموضع
الصفحه ١٠٨ : سنة ٢٣٢ (٤)
، وهذا لا يصح لأنّ الثابت في التاريخ أنّ المتوكل هو الذي استدعى الإمام أبا
الحسن الهادي
الصفحه ١٢٨ : أقوالهم تلك أدنى حجة أو برهان
، ومما يدل على فساد قولهم أمور عديدة ، وهي :
١
ـ عدم وجود النص الذي يثبت
الصفحه ٦٢ : تجاه الإمام عليهالسلام.
كتاب الاستدعاء
ذكر الشيخ المفيد أنه لما بلغ أبا الحسن
عليهالسلام سعاية
الصفحه ١٠٤ :
الحادي عشر ، وأن ما
بعده هو آخر أئمة أهل البيت عليهمالسلام
الذي يقضي على دعائم الظلم والجور
الصفحه ٥٦ : ء
نشاطهم بحسب الإمكان ، ويهيء الجماعة الصالحة لغيبة ولده الحجة عليهالسلام الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد
الصفحه ١١٨ : الكابلي« أنه سأل
الإمام علي بن الحسين صلوات الله عليه : من الحجة والإمام بعدك ؟ فقال : ابني محمد ، واسمه
الصفحه ١٢٧ : » (١).
٩
ـ وعن علي بن عبد الغفار ، قال : إن
الإمام الهادي عليهالسلام
كتب إلى شيعته : «
الأمر لي مادمت حياً
الصفحه ٢٠٠ :
في العالم إلا المسيح ، وهذا نظيره في آياته وبراهينه ، ثم انصرف إليه ولزم خدمته
إلى أن مات
الصفحه ٢٨ :
المال العباس ابنه ستمائة ألف دينار (١).
وفي أحداث سنة ٢٥٥ ه ذكروا أنه ظُفِر
لقبيحة اُمّ المعتز وزوجة
الصفحه ١٢٥ :
: صاحبكم
بعدي الذي يصلّي عليّ. قال : ولم نعرف أبا
محمد قبل ذلك. قال : فخرج أبو محمد فصلى عليه