الصفحه ١٨١ : ، وأمرهم بالبراءة منهم لئلا يفسدوا عقائدهم ، ومنهم
عروة بن يحيى الدهقان الذي كان يكذب على الإمام
الصفحه ٢٣ :
الفصل الأوّل
الحياة
السياسية
في عصر الإمام
العسكري عليهالسلام ( ٢٣٢ ـ ٢٦٠ ه )
لا ريب أنّ
الصفحه ٩٨ :
أبا هاشم ، إن هذا الطاغية أراد أن يعبث بأمر الله في هذه الليلة ، وقد بتر الله
عمره وجعله للمتولي بعده
الصفحه ٢٠٨ :
، بسبب اجراءات الإمام عليهالسلام
القائمة على أساس الكتمان والسرية في هذا الأمر ، وأبى الله سبحانه إلا أن
الصفحه ٧٨ :
عبدالله بن سليمان
الخلال ، قال : « كتبت إليه عليهالسلام
أسأله الدعاء أن يفرّج الله عنّا في أسباب
الصفحه ٩٣ :
جماعة من الأعيان أنه مات وليس به أثر (١).
ما قاله الإمام العسكري بعد هلاك المعتز :
حينما قتل المعتز
الصفحه ٥١ : ء البلاط آنذاك ، وهو عبيد الله بن يحيىٰ بن
خاقان ، فقد روى عنه ابنه وهو أحمد بن عبيد الله الذي كان يتولى
الصفحه ٥٨ :
المتقدمين الذين
عاصروا الإمام العسكري عليهالسلام
منذ ولادته إلى أن تسنّم الإمامة ( ٢٣٢ ـ ٢٥٤ ه
الصفحه ٨٣ : سنة ٢٤٧ ه ، واعدّ كتاباً قرأه أحمد بن الخطيب أن الفتح
بن خاقان قد قتل المتوكل فقتله به ، فبايعه الناس
الصفحه ١٥٠ : عليهالسلام
يحثّ أصحابه على المعروف ، فقد روى أبو هاشم الجعفري عنه عليهالسلام أنه قال : « إن في الجنّة باباً
الصفحه ٢٠٧ : تلك السياسة ، حيث أمر سعيد بن صالح الحاجب أن يحمل الإمام العسكري عليهالسلام إلى الكوفة ويضرب عنقه في
الصفحه ٣١ : خلع وأسمطة وأقمشة مما يفوت الحصر
... (٢).
أمّا المستعين فقد قالوا عنه : إنه كان
متلافاً للمال مبذراً
الصفحه ٧٠ :
طريقته وورعه
وزهادته ، وأني فتّشت داره فلم أجد فيها غير المصاحف وكتب العلم ، وأن أهل المدينة
خافوا
الصفحه ٧٤ : والمساجد ، وهجاه الشعراء ، ومنهم دعبل بن علي الخزاعي ( ت
٢٤٦ ) والبسّامي (٣) الذي
يقول :
تالله إن
الصفحه ٧٣ :
قال : فأشفق كلّ من حضر على عليّ ، وظن أن
بادرة تبدر منه إليه ، قال : والله لقد بكى المتوكل بكا