الصفحه ٢٧ : على الأمر ، فهمّ المعتزّ بجمع الأتراك ، ثمّ دخل
إليه فأزاله من مجلسه ، وصُيّر في بيت ، وأخذ رقعته بخلع
الصفحه ٦١ :
أسباب الاستدعاء
إنّما ينطلق المتوكل في كلّ مواقفه مع
الإمام الهادي عليهالسلام
وشيعته من البغض
الصفحه ٨٠ :
وفيما يلي مقطع منه يعكس لك شدة معاناة
الإمام عليهالسلام : « اللّهم إنّه قد كان
في سابق علمك
الصفحه ١٠٨ :
شهر ربيع الآخر ، أو
السادس ، أو العاشر ، من سنة ٢٣٢ ه ، وقيل : في السادس من شهر ربيع الأول ، أو
الصفحه ١٢٥ : عن
أبيه عليهالسلام في النص
عليه والإشارة إليه بالإمامة من بعده.
١
ـ روى ثقة الإسلام الكليني
الصفحه ١٣٩ :
أن يكنّوا رجلاً
بحضرة أبي ، ولم يكن يُكنّى عنده إلا خليفة ، أو وليّ عهد ، أو من أمر السلطان أن
الصفحه ١٧٥ :
أ ـ من ذلك ما نقله ابن شهر آشوب عن أبي
القاسم الكوفي في كتاب التبديل : أن إسحاق الكندي (١) ، كان
الصفحه ١٨٠ :
مات أبدأ.
من جحد إماماً من الله ، أو زاد إماماً
ليست إمامته من الله ، كان كمن قال إنّ الله ثالث
الصفحه ٢٠٨ :
نسل ، على الرغم من
حدوث الولادة في زمان المعتمد ، لأن الدولة على المستوى الرسمي لم تكن مطلعة عليها
الصفحه ٤ : ................................. ١٩٦
الباب التاسع عشر خبر
دواس بن حواض المقبل من الشام............................ ١٩٨
الباب
الصفحه ١٠ : ................................. ١٩٦
الباب التاسع عشر خبر
دواس بن حواض المقبل من الشام............................ ١٩٨
الباب
الصفحه ٣٥ :
يقول ابن كثير وغيره
: وفيها وقع الناس وباء شديد وموت عريض ببغداد وسامراء وواسط وغيرها من البلاد
الصفحه ٣٩ : ، فمنعهم
من التعرض لمسألة الناس ومنع الناس من البرّ بهم ، فكان لا يبلغه أن أحداً أبرّ
أحداً منهم بشيء إلا
الصفحه ٥٨ :
وعانى من آثارها وعاش شتى الصعوبات والظروف القاسية التي واجهت أباه من قبل ؛ منذ
استدعائه من المدينة إلى
الصفحه ٦٦ :
والتي ورد فيها اسم
كاتب المتوكل ( إبراهيم بن العباس ) في ذيل الكتاب إلا أنه يخلو من التاريخ ، لكن