الصفحه ٧٠ : ، لأنهم لم يجدوا شيئاً مريباً ولا أيّ نشاط غريب
، وليس ثمة إلا الإمام عليهالسلام
وهو يتلوا القرآن أو يقيم
الصفحه ٧١ :
مدرعة من شعر ، ولا بساط في البيت إلا الرمل والحصى ، وعلى رأسه ملحفة من الصوف
الصفحه ٧٤ :
ثم أمر أن يبذر
ويزرع ، ووكلّ به مسالح بين كلّ مسلحتين ميل ، فلا يزوره زائر إلا أخذوه ووجّهوا
به
الصفحه ٧٧ :
بعدهما إلا اُسبوعاً حتّى قُتِل » (٢).
٤ ـ ملاحقة الشيعة وقتلهم :
أمنعت أجهزة المتوكل بمراقبة شيعة
الصفحه ٨٣ : فيه أهل البيت عليهمالسلام
، وربما يكون هذا تقية من أبيه ، وإلا فقد ثبتت توبته ، إذا خالف أباه المتوكل
الصفحه ٩٠ :
الإمام العسكري عليهالسلام تحت الرقابة الشديدة ، ولم يعد بإمكانه
الاتصال بأصحابه إلا في ظروف خاصة
الصفحه ١٠٣ : نبي ، ظفر به
هذا الراهب من بعض القبور ، وما كشف من عظم نبي تحت السماء إلا هطلت بالمطر
، فامتحنوا ذلك
الصفحه ١٠٤ : ، ويطيح بدولة الظالمين ، وينشر العدل والقسط ، لهذا
أراد أن يطفئ النور الثاني عشر ، ولكن الله أبي إلا أن
الصفحه ١١٤ : ويقال لها صقيل ، ويقال لها سوسن ، إلا أنه قيل لها بسبب
الحمل صقيل (٣).
ويستفاد من الأخبار أنه بعد
الصفحه ١١٦ :
فلم يره إلا الخواص
من شيعته (١).
وقيل : إنّ للإمام العسكري ذكراً واُنثي
(٢) ، وجاء في
رواية
الصفحه ١٢٤ :
البيتين ، فهل تدري من هذا الإمام ومتى يقوم ؟
فقلت : لا يا مولاي ، إلا أني سمعت بخروج إمام منكم يطهّر الأرض
الصفحه ١٣١ :
عندي إذ لم أر له
ولياً ولا عدواً إلا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه ... » (١).
٥
ـ انقراض هذه
الصفحه ١٣٣ : : يا سيدي
لما ورد الكتاب لم يبق منا رجل ولا امرأة ولا غلام بلغ الفهم إلا قال بالحق. فقال عليهالسلام
الصفحه ١٣٤ : ، وليس لهم شأن إلا مواجهة أهل الحق.
قال عليهالسلام
: مواصلاً كتابه الأول : «
الناس فيَّ طبقات شتّى
الصفحه ١٣٥ : عليهالسلام
يوم ركوبه ، فخرج توقيعه : ألا
لا يسلمنّ عليّ أحد ، ولا يشير إليّ بيده ولا يؤمئ ، فانكم لا تأمنون