الصفحه ١٧٥ : : « أقسمت عليك إلا اخبرتني من أين
لك هذا ؟ فقال : إنه شيء عرض بقلبي فأوردته عليك. فقال : كلا ، ما مثلك من
الصفحه ٢٠٠ :
في العالم إلا المسيح ، وهذا نظيره في آياته وبراهينه ، ثم انصرف إليه ولزم خدمته
إلى أن مات
الصفحه ٢٠٤ : المصنفة في التواريخ ولم أسمعه إلا عن محمد بن الحسين بن عباد أنه قال :
مات أبو محمد الحسن بن علي
الصفحه ٢٠٨ :
، بسبب اجراءات الإمام عليهالسلام
القائمة على أساس الكتمان والسرية في هذا الأمر ، وأبى الله سبحانه إلا أن
الصفحه ٢ : الخليفة ............................................................... ٥
ليس لأحد أن يختار
الخليفة إلّا
الصفحه ٥ : لاتجتمع في أخوين إلّا الحسنين عليهماالسلام......................... ٤١٤
الباب الحادي
والاربعون ما روى
الصفحه ٨ : الخليفة ............................................................... ٥
ليس لأحد أن يختار
الخليفة إلّا
الصفحه ١١ : لاتجتمع في أخوين إلّا الحسنين عليهماالسلام......................... ٤١٤
الباب الحادي
والاربعون ما روى
الصفحه ٢٠ : سامراء يومئذٍ شبيها بالقيامة » (٣) ولم يكن ذلك إلا لشعور الأمة بعطاء
الإمام عليهالسلام ودوره
الفعال في
الصفحه ٤٥ :
القيادي تجاه قواعده المؤمنة به ، هو إحاطة أعماله بالسرية والكتمان والحيطة إلا بالمقدار
الذي تسمح به الظروف
الصفحه ٥٤ : حقوقهم التي جعلتها لهم ، وصرفوها في الملاهي والمعازف ، واستصغروا آلاءك
، وكذّبوا أولياءك ، وتسلطوا
الصفحه ٥٧ : الخلافة ليسلموا عليه ، فخرج
التوقيع منه عليهالسلام إليهم : « ألا لا يسلمنّ عليّ
أحد ، ولا يشير إليّ بيده
الصفحه ٦٠ : الامامه
ما للذين تنحلّوا
ميراثكـم إلا النـدامه
ليـس التراث لغيركـم
الصفحه ٦٣ : .
(٢) قال ابن كثير : كان
المتوكل لا يولي أحداً إلا بعد مشورة الإمام أحمد ، البداية
الصفحه ٦٦ :
والتي ورد فيها اسم
كاتب المتوكل ( إبراهيم بن العباس ) في ذيل الكتاب إلا أنه يخلو من التاريخ ، لكن