الصفحه ٢١ : يمتثل في شدة السلطان وإمعانه في
عزل الإمام ومراقبة حركاته وسكناته ، بل ولجوئه إلى شتى وسائل القمع
الصفحه ٤٥ : ء بأشياء
يشنّع بها عليه ، فكان عليهالسلام
يكره ذلك ... » (١).
أمّا موقف الإمام العسكري عليهالسلام إزا
الصفحه ٥١ : السلطة شيعة الإمام باعتبارهم
قاعدته ، ولاحقت أصحابه ورواد مدرسته باعتبارهم عمقة القادر على التأثير
الصفحه ٦٦ : كتابته ، ويؤيده أن ابن هرثمة هو الذي أخذ الكتاب إلى المدينة
لاستدعاء الإمام عليهالسلام
إلى سامراء ، فكيف
الصفحه ٧٧ :
الإمام ومواليه ، فسامهم قتلاً واعتقالاً وافقاراً ، فأمروا ببعضهم أن يُلقى من
جبل عالٍ بتهمة موالاة الإمام
الصفحه ٧٨ : من قبل السلطان ... إلى أن قال : فرجع
الجواب بالدعاء ... » (١).
قتل إمام العربية يعقوب بن السكّيت
الصفحه ٩٧ : تكفّه سيرته الصالحة عن التصدي
لشيعة الإمام والنكاية بهم ، بل كان مصداقاً للحقد التقليدي الذي يكنّه
الصفحه ١١٢ : شهيد (٢). وفي نسخة من البحار : إنّ الله شهيد (٣).
وقال الطبري الإمامي : « كان له خاتم فصّه
: الله
الصفحه ١١٥ : عليهالسلام لم يخلف ولداً غير الإمام الحجة القائم
المهدي عليهالسلام (٢).
قال الشيخ المفيد : كان الإمام بعد
الصفحه ١١٦ :
فلم يره إلا الخواص
من شيعته (١).
وقيل : إنّ للإمام العسكري ذكراً واُنثي
(٢) ، وجاء في
رواية
الصفحه ١١٨ : الكابلي« أنه سأل
الإمام علي بن الحسين صلوات الله عليه : من الحجة والإمام بعدك ؟ فقال : ابني محمد ، واسمه
الصفحه ١٤١ : تقدير
الإمام عليهالسلام واحترامه وإجلاله
، وعلى حسن القول فيه ، بحيث أخذ بمجامع قلوب وعقول الأعدا
الصفحه ١٦٧ : إشارة العمري رضياللهعنه إلى تقسيم الميراث ، هي دلالة واضحة على
أنّ السلطة قد غضّت النظر عن الإمام
الصفحه ١٧٢ :
وسار الإمام العسكري عليهالسلام في ذلك على خطى آبائه عليهمالسلام ، ويمكن تلخيص دوره في هذا
الصفحه ١٧٣ :
فتهلكوا
» (١).
وحذّر الإمام العسكري عليهالسلام في أكثر من مناسبة أصحابه من أن تميل
بهم الأهوا