البحث في الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
١٩٦/١٦٦ الصفحه ٦٢ : المسعودي : كتب بريحة ... إلى
المتوكل : إن كان لك في الحرمين حاجة فاخرج علي بن محمد منها ، فإنّه قد دعا
الصفحه ٨٦ :
مقتل المستعين :
في سنة ٢٥١ ه شغب الأتراك على المستعين
بعد قتل باغر التركي ، فهرب المستعين إلى
الصفحه ٩٨ : وليس لي ولد ، وسيرزقني الله ولداً بكرمه ولطفه
، فلما أصبحنا شغبت الأتراك على المهتدي وأعانهم العامة لما
الصفحه ١٠٧ : ، وذكرت سنة الولادة مع
الشهر في المصادر التالية : اُصول الكافي ١ : ٥٠٣ ـ باب مولد أبي محمد الحسن بن
علي
الصفحه ١١٢ : : محمد
بن نصير ، ورجّح الطبري صحّة الأول (٥).
شاعره عليهالسلام :
قيل : هو أبو الحسن علي بن العباس
الصفحه ١١٤ : يعثروا على شيء وجّه المعتمد بخدمه فقبضوا على صقيل ، وحملوها
إلى داره ، فطالبوها بالولد فانكرته
الصفحه ١٣٣ : : أحمد الله على ذلك يا أحمد ، أما علمتم أن
الأرض لا تخلو من حجة ، وأنا ذلك الحجة
، أو قال : أنا الحجة
الصفحه ١٣٧ : سموّ مكانته في المجتمع
الاسلامي آنذاك ، وأنّ أعداءه وأصدقاءه أجمعوا على تعظيمه وتقديره وإكباره ، بما
في
الصفحه ١٥٤ : عليهالسلام
: « يا أبا هاشم
، صدقت فالزم ما حدّثت به نفسك ، فإنّ الاشراك في الناس أخفى من دبيب الذرّ على
الصفا
الصفحه ١٥٦ : مخلوق ، والربّ إذ لا مربوب ، والقادر قبل
المقدور عليه ، فقلت : أشهد أنّك
ولي الله وحجته والقائم بقسطه
الصفحه ١٥٨ :
عَلَيْهِ
أَجْرًا إِلا المَوَدَّةَ فِي القُرْبَىٰ
) (١) ... » (٢).
وفي حديث أبي هاشم الجعفري
الصفحه ١٦١ : والاستتار » (١).
وحينما يطغى اُسلوب الاحتجاب على معظم
حياة الإمام عليهالسلام ، يكون
اتخاذ نظام الوكلا
الصفحه ١٧٥ : عليهالسلام عليه أحد طلابه بكلامٍ قاله له ، مما
جعله يتوب ويحرق أوراقه.
وملخص الفكرة التي أبداها الإمام
الصفحه ١٨٣ : على أكثر علم الحلال والحرام ، وأوله : أخبرني علي بن محمد
بن موسى. وذكر الحميري في كتاب سماه
الصفحه ١٨٦ : ه رسالة
في نسبة هذا التفسير ، فصّل فيها أوجه الاضطراب والخلط ، وخلص إلى كونه موضوعاً
مكذوباً على