البحث في الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
١٩٦/١٥١ الصفحه ١٩٢ : خطه
وسمعته يقول » ثمّ أورد الإسناد من جده إلى أحمد بن عبد الله السبيعي ، عن الحسن
بن علي العسكري
الصفحه ١٩٤ : إلى رسائله ووصاياه
التي قدمناه بعضها ، تعتبر خير دليل على متابعة الإمام عليهالسلام لأصحابه وإشرافه
الصفحه ١٩٩ :
(١) ، وزير
المعتمد ، أسلم على يد الإمام العسكري عليهالسلام
بعد أن رأى دلالاته وهديه ومكارمه (٢).
كما أسلم
الصفحه ٢٠٤ :
» (١).
وعن أبي غانم ، قال : « سمعت أبا محمد
الحسن بن علي عليهالسلام
يقول : في سنة
مائتين وستين تفترق شيعتي
الصفحه ٢٠٧ : الطريق ، فاجتهد
الإمام عليهالسلام بالدعاء عليه
، فقتل قبل أن ينفذ عزمه (١).
وروى ثقة الاسلام الكليني
الصفحه ١٧ : الكمال المطلوب على صعيد الفرد والمجتمع.
من هنا فاننا بحاجة إلى دراسة متأملة وقراءة
متأنية تلمّ بأطراف
الصفحه ٢٠ : أهلها ضجيجاً عظيماً ما سمع الناس بمثله ... وقامت الدنيا على ساق ... »
(٢) وحينما نعاه
الناعي إبّان
الصفحه ٢٤ : ه ) واستشهد حجة الله الإمام أبو الحسن علي الهادي عليهالسلام بعد مضي نحو سنتين ونصف من أيام حكم
الصفحه ٣٥ : التاريخي من عمر الدولة العباسية ، تتمثل في انتقاض أطرافها
، واستقلال بعض ولاياتها ، والعدوان الأجنبي على
الصفحه ٣٧ :
ابن واصل التميمي على
الأهواز ثم على بلاد فارس (١)
، كما خضعت مرو لشركب الحمّار وقيل : الجمّال
الصفحه ٣٨ : العامة والقهر والاستبداد والطغيان
والجور التي عمّت آثارها على الأمة بشكل عام وعلى الطالبيين بشكل خاص
الصفحه ٤٠ : ء الذين
زعموا الانتساب إلى الذرية الطاهرة في حين اجمع العلماء على كذبه ودجله وأنه دعيّ
لا غير (٢).
ويؤيد
الصفحه ٤٦ : تغطيةً على هذا الأمر يعني على نشاطه في مصلحة الأئمة عليهالسلام ـ وكان الشيعة إذا حملوا إلى أبي محمد
الصفحه ٥٤ : ، وتبديدها في أسباب اللهو على حساب فقر الفقراء
والمصالح التي تفوت بذلك.
ومن دعاء طويل له عليهالسلام على
الصفحه ٥٥ : ، ويعطي المعوزين منهم ما يرفع عنهم أسباب العوز والحاجة ، وممن
شملهم بره وإحسانه أبو هاشم الجعفري ، وعلي بن