الصفحه ١٩٥ : التواصل مع
الإمام العسكري عليهالسلام
بشتى الوسائل ، فتحمّلوا الرواية عنه ، وبلغوا الفتاوى والأحكام
الصفحه ١٩٩ : وصفه الإمام عليهالسلام
في الفصد ، فبعث بخيتشوع تلميذه ومعه كتاب إلى راهب دير العاقول ، وكان أعلم
الصفحه ٣ : ودفعها .............................................. ٨٣
مناظرة المؤلّف مع
ملحد في مجلس ركن الدّولة
الصفحه ٩ : ودفعها .............................................. ٨٣
مناظرة المؤلّف مع
ملحد في مجلس ركن الدّولة
الصفحه ٢٢ : وأقنع مدرسة الكندي بأنها على خطأ.
(١)
وسنعيش مع فصول هذا الكتاب السبعة أدواراً
اُخرى وعطاءات كثيرة
الصفحه ٢٤ : والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي مع أربع سنين من حكم
المعتمد ، حيث استشهد إمامنا عليهالسلام
يوم الجمعة
الصفحه ٢٦ : ء الحالة التي انتهت
إليها الخلافة العباسية في زمن المستعين الذي ليس له حول ولا قوة مع اُمراء الجند
الأتراك
الصفحه ٣٨ : المتطرفة التي عصفت بالاُمّة
من جهة اُخرى ، مما نجم عنه إزهاق نفوس كثيرة ، وتبديد ثروات طائلة ، مع هدر
الصفحه ٤١ : في هذا العصر في الموصل سنة
٢٤٨ ه وقويت شوكتهم حتى وصلوا قرب العاصمة سامراء واشتبكوا مع العباسيين في
الصفحه ٤٥ : المقدسة ، والاتصال مع قواعده الشعبية في ظل تلك الظروف
العصيبة.
ومن هنا كانت له عليهالسلام امتدادات
الصفحه ٥٢ : والقبض عليهم » (٦).
وسجن بعضهم مع الإمام العسكري عليهالسلام ، وكان منهم أبو هاشم داود بن القاسم
الصفحه ٥٧ : الحسين بن علي ، وقد أراد الاقتراب منه
حينما خرج مع السلطان وأحسّ منه خلوة : « لا تدن مني ، فإنّ عليّ
الصفحه ٦٠ : ويعظّمه وعن شيعته ومواليه في
المدينة ، لهذا كتب باشخاصه مع أهل بيته ومواليه ، من مدينة جده
الصفحه ٦١ :
أسباب الاستدعاء
إنّما ينطلق المتوكل في كلّ مواقفه مع
الإمام الهادي عليهالسلام
وشيعته من البغض
الصفحه ٦٣ : وهو أن يشخص
الإمام عليهالسلام إلى سامراء
مع من اختار من أهل بيته ومواليه ، وأن يرافقه يحيى بن هرثمة