الصفحه ١٧٧ : »
(١).
ج ـ لقد أثيرت مسألة خلق القرآن منذ
زمان المأمون ، وانقسم العلماء فيها إلى قسمين ، فمنهم من قال بقدم كلام
الصفحه ١٨٦ :
وأن في سنده اضطراباً
، وفي متنه خلط وتعارض وتهافت لا يصح نسبتها إلى المعصوم عليهالسلام.
من هنا
الصفحه ١ :
بذلك لتكون حجّته البالغة على عباده ، وشاهده على خلقه « وذلك فضل الله يؤتيه من
يشاء والله ذو الفضل
الصفحه ٣ :
جواب اعتراض من قال :
أنَّ الغيبة ما بالها وقعت فيه عليهالسلام دون من تقدَّمه.............. ٤٥
جواب
الصفحه ٧ :
بذلك لتكون حجّته البالغة على عباده ، وشاهده على خلقه « وذلك فضل الله يؤتيه من
يشاء والله ذو الفضل
الصفحه ٩ :
جواب اعتراض من قال :
أنَّ الغيبة ما بالها وقعت فيه عليهالسلام دون من تقدَّمه.............. ٤٥
جواب
الصفحه ١٧ :
مقدمة المركز
إن دراسة سيرة الأئمة المعصومين عليهمالسلام تعتبر من الاسس القويمة للبناء الفكري
الصفحه ٥١ :
صاروا من العبادة
والصلاة والصيام إلى أمر عظيم » (١).
ثالثاً : ملاحقة شيعته ومواليه
طاردت
الصفحه ٥٦ :
الشاعر (١) ، وغيرهم.
الاتجاه الثالث : تحذيرهم
من الفتن
حيث كان عليهالسلام
يمارس دوره كقائد
الصفحه ٦٣ : واتهم به من
التحرك ضد الدولة ، وانه أمر بعزل الوالي الذي سعى به ـ وهو عبد الله بن محمد ـ عن
منصبه وولّى
الصفحه ٦٩ :
تلك الليلة ثم نفذ إلى سرّ من رأى » (١).
في سامراء :
حينما وصل ركب الإمام الهادي عليهالسلام إلى
الصفحه ٧٨ : من قبل السلطان ... إلى أن قال : فرجع
الجواب بالدعاء ... » (١).
قتل إمام العربية يعقوب بن السكّيت
الصفحه ٩٢ : وعلى رأسهم القادة الترك اجتمعوا فطلبوا منه أرزاقهم ، فلم يكن
عنده ما يعطيهم ، فسأل من اُمه أن تقرضه
الصفحه ٩٣ :
جعل يطلب شربة من
ماء البئر فلم يسق ، ثم أدخلوه سرباً وجصصوا عليه ، فأصبح ميتاً ، وأشهدوا عليه
الصفحه ١٣٥ : على أنفسكم.
قال : وإلى جنبي شاب فقلت : من أين أنت ؟ قال : من المدينة. قلت : ما تصنع هاهنا ؟
قال