الصفحه ١٥٦ : خالق الصورة ومبدعها.
وعن أبي هاشم الجعفري ، قال : « سأل
محمد بن صالح الأرمني أبا محمد عليهالسلام
عن
الصفحه ١٧٧ :
واحداً ويأخذ الرجل
سهمين ؟ فقال : أبو محمد عليهالسلام
: إنّ المرأة
ليس عليها جهاد ولا نفقة ولا
الصفحه ١٧٩ : الدلائل عن أبي سهل البلخي ، قال : « كتب رجل
إلى أبي محمد يسأله الدعاء لوالديه ، وكانت الاُمّ غالية ، والأب
الصفحه ١٨٠ : لمقالات الثنوية ، فقد روى ثقة الاسلام
الكليني بالاسناد عن محمد بن الربيع الشائي ، قال : « ناظرت رجلاً من
الصفحه ١٩٣ : بذلك ، لم تطب نفسه ان يفوته حديثه ولو أضناه العطش ، روى ابن
شهر آشوب عن أبي العباس محمد بن القاسم ، قال
الصفحه ٢٠٠ : مواقع الاخلاص له تعالى.
روى ثقة الاسلام الكليني بالاسناد عن
محمد بن إسماعيل العلوي ، قال : « حُبس أبو
الصفحه ٢٠١ : أبا محمد عليهالسلام ، فقالوا له : ضيّق عليه ولا توسّع.
فقال لهم صالح : وما أصنع به ؟! قد وكلت به
الصفحه ٢٠٧ : بالاسناد عن
أحمد بن محمد بن عبد الله ، قال : « خرج عن أبي محمد عليهالسلام
حين قتل الزبيري :
هذا جزاء من
الصفحه ١٨ :
محمد ابني أنصح آل
محمد غريزة وأوثقهم حجة ».
ويبدو أن أهم ما يستوقف الباحث في حياة
الإمام العسكري
الصفحه ٣٦ : هناك (٥)
، وتغلب على آذربيجان محمد بن البعيث في زمان المتوكل (٦) ، وعلى تفليس إسحاق بن إسماعيل مولى
بني
الصفحه ٥٣ :
إبراهيم العمري ، والحسين
بن محمد العقيقي (١)
وغيرهم.
ولم تنته هذه المحاولات حتى بعد شهادة
الإمام
الصفحه ٥٧ : ، ولا يومئ ، فانكم لا تأمنون على أنفسكم »
(٣).
ونادى عليهالسلام
يوماً حمزة بن محمد بن أحمد بن علي بن
الصفحه ٧٧ :
وروى عنه محمد بن
المنصور الراوي ونظراؤه.
وتوارى أيضاً عبد الله بن موسى بن عبد
الله بن الحسن بن
الصفحه ٨٦ : بغداد مع وصيف وبغا الصغير ، ونزل دار
محمد بن عبد الله بن طاهر ، فعاث الأتراك بغياً وفساداً في سامرا
الصفحه ٩٢ : عن محمد ابن علي الصيمري أنه قال : « دخلت على أبي أحمد عبيد الله بن عبد
الله وبين يديه رقعة أبي محمد