الصفحه ١٣٠ : عبيد الله لمظاهر الحفاوة والإكرام والتبجيل التي
حظي بها الإمام عند أبيه عبيد الله فقال له : « يا أبه من
الصفحه ١٣٣ :
العسكري عليهالسلام فقال : يا أحمد ، ما كان حالكم فيما كان فيه الناس من
الشك والارتياب ؟ فقلت له
الصفحه ٧٢ : منزله شيء ممّا قيل فيه ولا حالة يتعلل عليه بها ، فناوله
المتوكل الكأس الذي في يده ، فقال : يا أمير
الصفحه ٨٠ : طغيانه ، جرأةً
عليك يا سيدي ، وتعرضاً لسخطك الذي لا تردّه عن القوم الظالمين ، وقلّة اكتراث ببأسك
الذي لا
الصفحه ١٤٩ : الإخوان وينهانا عن لبس مثله ؟ فقال : متبسماً : يا كامل
ـ وحسر عن ذراعية ، فإذا مسح أسود خشن على جلده ـ هذا
الصفحه ١٧٤ : ولدي الذي بشّر به النبي صلىاللهعليهوآله
يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، فاصبر يا
الصفحه ١٧٨ : وهو راكب والغلمان من حوله ، فكان أول ما تلقاني
به أن قال : يا إدريس ( بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ
* لا
الصفحه ١٩٣ : وقال : يا غلام أسق أبا العباس ماءً
» (٢).
وكانوا يدقّقون في معرفة خطّه عليهالسلام لتفادي حالة الوضع
الصفحه ١٧٣ : بكم
وقد اختلفتم بعدي في الخلف منّي ، أما إن المقرّ بالأئمة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله
المنكر
الصفحه ١٨٩ : الله ، وقرابة من رسول الله صلىاللهعليهوآله وتطهير من الله لا يدّعيه
أحد غيرنا إلا كذاب. أكثروا ذكر
الصفحه ١٩٢ : عليهالسلام
، عن آبائه عليهمالسلام ، عن رسول
الله صلىاللهعليهوآله ، عن جبرئيل
، عن ميكائيل ، عن إسرافيل
الصفحه ٢٠ :
: « يا بني لو زالت الإمامة عن خلفائنا بني العباس ما استحقها أحد من بني هاشم
غيره لفضله وعفافه وهديه
الصفحه ٣٠ : شبل البرجمي ، فأمر لي بعشرين ألف درهم ، فقلت : يا سيدي أسأل
الله أن يبلّغك الهُنيدة. فسأل عنها الفتح
الصفحه ٤٦ : ، فقال : نعم.
ثمّ قال : يا أحمد ، إن
الخط سيختلف عليك ما بين القلم الغليظ والقلم الدقيق فلا تشكّن
، ثم
الصفحه ٥١ : وقال له : يا أحمق ، إن
السلطان جرّد سيفه في الذين زعموا أن أباك وأخاك أئمة ليردهم عن ذلك فلم يتهيأ له