الصفحه ١٠٦ : عليهالسلام أنه قال : « لمّا اُدخلت سليل اُمّ
أبي محمد على أبي الحسن عليهالسلام ، قال : سليل مسلولة
من الآفات
الصفحه ٣٠ : النبلاء ١٢ : ٤٠.
(٤) تاريخ الخلفاء /
السيوطي : ٢٧١ ، سير أعلام النبلاء ١٢ : ٤٠.
(٥) تاريخ اليعقوبي
الصفحه ٨٦ : التاريخ ٦ : ١٨٥ ، البداية والنهاية ١١ : ١١ ، تاريخ
ابن الوردي ١ : ٣١٦.
(٢) سير أعلام النبلاء
١٢ : ٥٣٢.
الصفحه ٧٩ :
أراد بذلك أن يترجّل له أبو الحسن عليهالسلام
، فترجّل بنو هاشم وترجّل فاتكأ على رجلٍ من مواليه ، فاقبل
الصفحه ١٠٤ :
الكَافِرُونَ ) » (١).
وذكر نصر بن علي الجهضمي في ( مواليد
الأئمة عليهمالسلام ) أن الحسن
بن علي العسكري
الصفحه ٢٨ : والمغنين والشعراء وغيرهم من المقربين إلى
البلاط ، فمما يخرج بنا عن الغرض ، ويكفي مثالاً على ذلك أن بغا
الصفحه ٣٤ :
٢ : ٤٩٩.
(٣) تاريخ الطبري ٩
: ٥١٠ ، الكامل في التاريخ ٦ : ٢٤٨ ، سير أعلام النبلاء ١٢ : ٥٤٣ ، البداية
الصفحه ٢٠٥ : ٤ : ١٩٤.
(١) راجع : أصول الكافي
١ : ٥٠٣ باب مولد أبي محمد الحسن بن علي عليهالسلام
الإرشاد ٢ : ٣١٣ و ٣٣٦
الصفحه ١٨ : ، لذلك وقع على الإمام العسكري عليهالسلام
العبء الأكبر في ترسيخ مبدأ الغيبة وتأصيله في نفوس شيعته للحفاظ
الصفحه ٢٩ : في
__________________
(١) سير أعلام النبلاء
١٢ : ٥٥٢.
(٢) تاريخ الخلفاء /
السيوطي : ٢٧٠
الصفحه ٧٥ :
أسفوا على أن لا يكونوا شاركوا
في قتله فتتبعوه رميمـا (١)
ولم
الصفحه ٥٥ : المتوكل قد فرضوا قيوداً صارمة على أهل الذمة ، لكن
المتصفح لكتب التاريخ يري أنّهم يشكلون جزءاً مهماً من
الصفحه ١٩٩ :
(١) ، وزير
المعتمد ، أسلم على يد الإمام العسكري عليهالسلام
بعد أن رأى دلالاته وهديه ومكارمه (٢).
كما أسلم
الصفحه ٦٤ : ، ثمّ ( إن الإمام إن لم يذهب حيث أمره
يكون قد أثبت تلك التهمة على نفسه ، وأعلن العصيان على الخلافة
الصفحه ١٧٥ : عليهالسلام عليه أحد طلابه بكلامٍ قاله له ، مما
جعله يتوب ويحرق أوراقه.
وملخص الفكرة التي أبداها الإمام