الصفحه ٦٢ : تجاه الإمام عليهالسلام.
كتاب الاستدعاء
ذكر الشيخ المفيد أنه لما بلغ أبا الحسن
عليهالسلام سعاية
الصفحه ٩٥ :
اُمية.
ولو كان المهتدي محمود السيرة لخالف أسلافه
في التعامل مع الإمام عليهالسلام
وأصحابه وشيعته
الصفحه ١٣٨ :
أبوه وزير المعتمد (١) ، فقد جرىٰ يوماً ذكر العلوية ـ أي
المنتسبين إلى الإمام علي عليهالسلام
الصفحه ٩٨ : رجب سنة ٢٥٥ ه.
وتتشابه أجواء هذا الحديث وتاريخه مع
حديث عيسىٰ بن صبيح (٢) الذي
اعتقل مع الإمام
الصفحه ٢٠٤ :
» (١).
وعن أبي غانم ، قال : « سمعت أبا محمد
الحسن بن علي عليهالسلام
يقول : في سنة
مائتين وستين تفترق شيعتي
الصفحه ٨٥ : الحسن ، ولم تحدثنا
كتب التاريخ والرواية عن أي شيء من الوقائع بين المستعين والإمام الهادي عليهالسلام
الصفحه ٣١ : كثيرة في التاريخ ، وهي تحكي
عن حجم التبذير في بيوت
__________________
(١) سير أعلام النبلاء
١٢ : ٤٠
الصفحه ٩٤ :
وهو بهذا التصرف استطاع الترفع على سيرة
أسلافه العباسيين المعروفين بالترف والاسراف والمجون ومعاقرة
الصفحه ٩٠ : ، وتعرض الإمام عليهالسلام
للاعتقال في زمانه وضيق عليه في السجن ، وكان عليهالسلام
لا يتكلم ولا يتشاغل
الصفحه ١٠٧ : ، وذكرت سنة الولادة مع
الشهر في المصادر التالية : اُصول الكافي ١ : ٥٠٣ ـ باب مولد أبي محمد الحسن بن
علي
الصفحه ٢٠٦ : الاثنا عشر لابن طولون : ١١٣.
(٤) أصول الكافي ١ :
٥٠٣ ـ باب مولد أبي محمد الحسن بن علي عليهالسلام
الصفحه ١١٢ : : محمد
بن نصير ، ورجّح الطبري صحّة الأول (٥).
شاعره عليهالسلام :
قيل : هو أبو الحسن علي بن العباس
الصفحه ١٧٤ : ما كتبه الإمام العسكري عليهالسلام إلى أبي الحسن علي بن الحسين بن بابويه
القمي « عليك بالصبر
وانتظار
الصفحه ١٠٠ : عليهمالسلام
ومطاردة شيعتهم والقسوة على الطالبيين ، ففي أيام المعتمد قُتل علي بن إبراهيم بن
الحسن بن علي بن
الصفحه ١٠٩ : ، وقد اُطلق عليه وعلى
__________________
(١) أصول الكافي ١ :
٥٠٩ / ١١ ـ باب ميلاد أبي محمد الحسن بن