الصفحه ٤٨ : »
: ص ٢٧٦ وهو قول الحنابلة.
(٦) وهو قول أبي بكر
الرّازي. راجع «المحصول» ٢ / ٥٣٢.
(٧) وهو قول أبي
الحسن
الصفحه ١٥٥ : .
(١) الأوّل لعيسى بن
أبان ، والثاني للكرخيّ ، والتوقف للقاضي أبي بكر ، والقول بالثبوت للمحققين منّا
ومنهم
الصفحه ١٩٩ : (٥).
__________________
(١) النساء : ٢٤.
(٢) الأنبياء : ٩١ ،
التحريم : ١٢.
(٣) كما نقل انّه سئل
عن أحد من العلماء عن علي وأبي
الصفحه ٣٣٣ :
نعم روى في «الخصال»
عن عيسى بن عبد الله الهاشمي عن أبيه عن آبائه قال : قال رسول الله
الصفحه ٣٣٦ : أبي بكر بن عيّاش (٣) ، وطريق أبي عمرو بن العلاء ، فإنّها أولى من قراءة حمزة
والكسائي لما فيها من
الصفحه ٤٠٦ : ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله بعث وليد بن عقبة (٥) بن أبي معيط إلى بني المصطلق (٦) مصّدّقا ، فلمّا
الصفحه ٤٦٨ : اشتمل عليه صحيحة عبد الله بن
أبي يعفور (٣) المرويّة في كتاب «من لا يحضره الفقيه» وغيره
الصفحه ٤٨٠ : الرحمن انّه كان عند زياد بن
مروان سبعون ألف دينار من مال الكاظم عليهالسلام
، وعند علي بن أبي حمزة ثلاثون
الصفحه ٥١٨ : مسانيد ابن أبي عمير مثلا ، وإن كان المرويّ عنه المذكور ممّن لا
يوثّقه علماء الرّجال ، فإنّ رواية ابن أبي
الصفحه ٥٣٧ : : إنّها نادرة وفي
طريقها أبان بن عثمان وفيه ضعف ، مع ان في طريقها عبد الله بن حمّاد ولم يتعرّض له
، وكذلك
الصفحه ٥٤٢ : بالأباء نحو فلان عن أبيه ، عن فلان عن أبيه عن فلان ، وغير
ذلك كالمسلسل بالمصافحة والمشابكة (١) وأخذ
الصفحه ٥٤٤ : «الكافي» عن
محمد بن يحيى ، رفعه ، عن أبان قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام
: فتاة منّا بها قرحة في
الصفحه ٥٥٢ : للغزاة
أو غيرها.
(٢) فبالاسناد الى
أبي هارون بن موسى التلعكبري عن علي بن موسى بن جعفر بن محمد
الصفحه ٥ : .
وبعد ... فإنّ هذا
الجزء الثاني من الموسوعة الأصولية المعروفة ب :
قوانين الأصول
للميرزا أبي القاسم
الصفحه ٨ : المرتضى في «الذريعة» : ١ / ٢٤٤ ، والشيخ وأبي المكارم ابن زهرة كما عن «المعالم»
: ص ٢٧١. قال المولى محمّد