وبذاك ، وبسبب من ذاك أصبح واحداً من سادة يهيمنون على حركة الناس :

فهؤلاء هم سادة الناس ومرشدوهم ، آل النبيّ ( ص ) الشجعان الذين لهم خلقت الرمان والسيوف والافراس ، هؤلاء القوم لا يزدادون إلّا كرماً وطيبة كلما اشتد الزمان عليهم ، فكان الصعاب محك على ضريبته يفوح عطر شمائلهم .

ومن هنا صار الشريف ذلك القمر الدائر في كون أهل البيت ( ع ) الرحيب ، وصار اعداؤه زمرة من الكلاب النابحة العاوية ، التي لم تجد فيه عيباً ، فحاولت أن تخلع عليه من عيوبها ، جرياً على « رمتني بدائها وانسلت » ، قال :

أعد نظرك في الشعر الذي مرّ تجد الكرامة والكبرياء والعزّة ، ولو لم يقل ( رض ) إلّا « وإني لا يروّعني السباب » لكفاه دلالة على عظيم اعتداده بنسبه وثقته بنفسه ، والثقة بالنفس لا تتأتّى لكل الناس ، فإن منهم من يزلزله النقد ، ويفقده السباب صوابه ، لأنه لا ثقة له بنفسه ، فكأنه النبتة الهشّة التي ليس لها جذر مكين يمسكها أن تميل وأن تنقصف ، اما الشريف فكالسند يانة الشامخة ، عميقة الجذور ، متمكنة من الأرض ، قوية لا تتلاعب بها الرباح .

ولنا أن نقرر ان هذا الشعور بالإنتماء الى العترة الطاهرة ( ع ) هو المحرك لكلّ مشاعر الإباء والعزة والكرامة في نفسه .

ولكن . . .

من هم اُولئك الذين ينتمي اليهم الشريف الموسوي ؟ هل ذكرهم في شعره ؟