وقال جحدر أيضا :

يا ربّ دوّار أنقذ أهله عجلا ،		وانقض مرائره من بعد إبرام
ربّ ارمه بخراب ، وارم بانيه		بصولة من أبي شبلين ضرغام

وقال عطارد اللصّ :

دُوَّارُ : بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، وآخره راء : اسم واد ، وقيل جبل ، قال النابغة الذبياني :

لا أعرفن ربربا حورا مدامعها

كأنهن نعاج حول دوّار

وقال أبو عبيدة في شرح هذا البيت : دوّار موضع في الرمل ، بالضم ، ودوّار ، بالفتح : سجن ، وقال جرير :

أزمان ، أهلك في الجميع تربّعوا

ذا البيض ثم تصيّفوا دوّارا

كذا ضبطه ابن أخي الشافعي ، وكذا هو بخط الأزدي في شعر ابن مقبل :

أإحدى بني عبس ذكرت ، ودونها		سنيح ومن رمل البعوضة منكب
وكتمى ودوّار كأنّ ذراهما ،		وقد خفيا إلا الغوارب ، ربرب

وهذا يدل على أنه جبل.

الدُّوَاعُ : بضم أوله ، وآخره عين مهملة : موضع كانت فيه وقعة للعرب ، ومنه يوم الدواع.

دُوَافٌ : بضم أوله ، وآخره فاء : موضع في قول ابن مقبل :

فلبّده مسّ القطار ورخّه

نعاج دواف قبل أن يتشددا

رخّه : وطئه ، وهو فعال من الدوف وهو السحق ، وقيل البل.

الدَّوانِكُ : موضع في قول متمم بن نويرة :

وقالوا : أتبكي كل قبر رأيته		لقبر ثوى بين اللّوى فالدوانك؟
فقلت لهم : إن الشجا يبعث الشجا ،		دعوني فهذا كله قبر مالك

وقال الحطيئة :

أدار سليمى بالدوانك فالعرف!

أقامت على الأرواح فالديم الوطف

__________________

(١) ـ في هذا البيت إقواء.

٤٧٩

حرف الثاء

حرف الجيم